Tây Giang Ký Sự - Hành Trình Khám Phá

Tây Giang Ký Sự - Hành Trình Khám Phá Trang chuyên cung cấp thông tin về những văn hóa người Cơ Tu

Tây Giang mùa nhớ ❤Ảnh st
17/10/2021

Tây Giang mùa nhớ ❤
Ảnh st

23/05/2021

TÂY GIANG KÝ SỰ - HÀNH TRÌNH KHÁM PHÁ

Có một góc Tây Giang hồn nhiên và yên bình đến thếAi biết đây là đâu không ạ
17/05/2021

Có một góc Tây Giang hồn nhiên và yên bình đến thế
Ai biết đây là đâu không ạ

Chiêm ngưỡng làng truyền thống Cơ Tu được UNESCO bảo trợ di sảnKhu làng truyền thống Cơ Tu được xây dựng trên một ngọn n...
21/04/2021

Chiêm ngưỡng làng truyền thống Cơ Tu được UNESCO bảo trợ di sản
Khu làng truyền thống Cơ Tu được xây dựng trên một ngọn núi cao thuộc xã A Tiêng, huyện Tây Giang, Quảng Nam. Theo đánh giá của các nhà chuyên môn, đây là một quần thể giàu tính thẩm mỹ, mang đậm bản sắc văn hóa Cơ Tu.
Không gian làng nằm ở chính giữa thung lũng trung tâm hành chính huyện, có tổng diện tích 5 ha. Làng tựa lưng vào núi, được các nhà chuyên môn đánh giá là một quần thể giàu tính thẩm mỹ, mang đậm bản sắc văn hóa Cơ Tu. Chính giữa làng là nhà gươl truyền thống mang chức năng cộng đồng và được xem là “linh hồn” của làng như đình làng của người Kinh.
Người Cơ Tu coi làng nào không có nhà gươl tức là không còn gốc truyền thống văn hoá. Do vậy, khi lập làng, dựng nhà, họ đều chọn đất để dựng nhà gươl đầu tiên. Xung quanh nhà làng còn có 10 moong (nhà truyền thống) do nhân dân 10 xã trong huyện góp công sức xây dựng. Trong đó, “điểm nhấn” là ngôi nhà dài duy nhất còn sót lại tại miền núi Quảng Nam cũng như của cộng đồng người Cơ Tu trên cả nước với 40 bếp lửa tương đương với 40 gia đình cùng chung sống.
Theo Ban chỉ đạo Văn hóa H.Tây Giang, căn nhà được xây dựng vào năm 1978 tại bản A Tu (xã Ch’Ơm) của chủ hộ J’ngol Vă. Hơn 30 năm che chở cho cả làng với khoảng 40 hộ cùng cư trú, ngày 25.9.2007, căn nhà dài này được cơ quan chức năng H.Tây Giang xin chủ hộ chuyển về trung tâm huyện để phục vụ công tác bảo tồn... theo https://thanhnien.vn/van-hoa/chiem-nguong-lang-truyen-thong-co-tu-duoc-unesco-bao-tro-di-san-701856.html

29/01/2021

RỪNG - ĐIỂM TỰA TINH THẦN CỦA NGƯỜI CƠ TU,
Rừng PƠ MU, nơi Thần thiêng cư ngụ, nơi điểm dựa tinh thần của người Cơ - Tu

NGỦ DUÔNG - NÉT ĐẸP CỦA MỘT TẬP TỤC CỔ CỦA NGƯỜI CƠ TU“Ngủ duông” là một tập tục của đồng bào Cơ tu, đó là dịp để những ...
14/01/2021

NGỦ DUÔNG - NÉT ĐẸP CỦA MỘT TẬP TỤC CỔ CỦA NGƯỜI CƠ TU
“Ngủ duông” là một tập tục của đồng bào Cơ tu, đó là dịp để những đôi trai gái chưa có gia đình có cơ hội tìm hiểu về tính cách cũng như lối sống của nhau, nếu cảm thấy “tâm đầu ý hợp” thì sẽ tiến đến hôn nhân. Thật thú vị đúng không nào, thoạt nghe qua như là “sống thử”, những quy định liên quan đến tập tục này như thế nào. Hẫy cùng chúng tôi tìm hiểu qua bào viết này nhé
“ngủ duông”, theo tiếng Cơ tu gọi là “lướt zương”. Tập tục này thường bắt đầu vào khoảng tháng 9, tháng 10 hằng năm, khi đã xong mùa vụ, nam thanh nữ tú Cơ tu trong làng bắt đầu chọn người mình thích để đi “ngủ duông”.
Theo tập tục của Cơ tu, con trai muốn đi duông với các cô gái thì phải mang lễ vật đến nhà gái để xin phép, lễ vật thường là(hạt cườm, vòng đeo cổ,... Cha mẹ cô gái toàn quyền quyết định con gái mình có đi “ngủ duông” hay không. Bởi một khi cha mẹ cô đã nhận lễ thì dù có không muốn đi nữa, các cô vẫn phải “đi duông” cùng với người con trai đó.
Nhà “ngủ duông” được làm ở nương rẫy, ven suối hoặc ở bìa rừng. Chàng trai nào có điều kiện thì dựng căn nhà tương đối kiên cố có đầy đủ vật dụng không thua gì một ngôi nhà nhỏ trong làng. Nhưng cũng có nhiều chàng trai chỉ chọn cách dựng một cái chòi nhỏ làm bằng cây lá có sẵn trong rừng, chủ yếu sao che được mưa nắng và mọi người không nhìn thấy.
“Ngủ duông” có thể diễn ra trong 5 tối, 10 tối, thậm chí cả tháng. Người con trai, sau khi ngủ duông với một cô gái, thấy không ưng cái bụng, có thể lại mang lễ đến nhà cô gái khác để xin được “ngủ duông”. Có chàng trai “ngủ duông” với rất nhiều cô gái. Và ngược lại, không ít cô gái “ngủ duông” với rất nhiều người con trai trước khi lấy chồng.
Tuy nam nữ có quyền tự do tìm hiểu nhau qua hình thức “ngủ duông” nhưng luật tục Cơ tu cũng quy định rất rõ ràng và rất nghiêm khắc xử lý những trường hợp quan hệ tình dục bừa bãi hoặc có thai trước khi cưới. Nếu vi phạm những điều cấm kỵ này, tùy mức độ vi phạm, thường thì chàng trai bị phạt rất nặng. Làng bắt chàng trai đó phải mua một con heo trắng, xách ngược 4 chân lên trời đi đến từng nhà một trong làng xin tha tội,…
Tục “ngủ duông” bây giờ chỉ còn trong tâm thức của những già làng dân tộc Cơ Tu ở vùng rừng núi phía tây tỉnh Quảng Nam thanh niên Cơ Tu hiện nay rất ít người biết đến luật tục này.

CHUỘT ĐỒNG, HƯƠNG TẾT VÙNG CAO QUẢNG NAM – TẾT NGƯỜI CƠ TUMùa xuân trên vùng cao Quảng Nam lạnh hơn dưới xuôi rất nhiều....
11/01/2021

CHUỘT ĐỒNG, HƯƠNG TẾT VÙNG CAO QUẢNG NAM – TẾT NGƯỜI CƠ TU
Mùa xuân trên vùng cao Quảng Nam lạnh hơn dưới xuôi rất nhiều. Để chuẩn bị cho tết, người chuẩn bị hành trang để ngược rừng, ngược núi. Họ chuẩn bị đồ nghề để đi bẫy chuột rừng mùa xuân, đi bắt ếch núi, bắt cá niên suối... - những sản vật núi rừng không dễ gì kiếm được trong thời buổi này.
Trước Tết khoảng hơn 1 tháng, người Cơ Tu bản địa đã mang theo sắn khô lên rừng và chọn những vị trí thuận tiện để vãi xuống mặt đất nhằm mục đích tạo thói quen cho chuột về nơi này kiếm ăn và “vỗ béo” chuột. Đến thời điểm trước Tết khoảng 15 ngày, họ mang bẫy kẹp lên vị trí này để gài bẫy bắt chuột rừng về dự trữ ăn Tết
Với người Cơ Tu, chuột rừng là một trong những đặc sản không thể thiếu trong mùa Tết. Chuột mang về, phụ nữ Cơ Tu đốt lửa để thui làm lông, rửa sạch và đặt trong cái nia nhỏ xông trên giàn bếp cho khô dần. Chuột được hun khói khô dùng để chế biến các món ăn trong ngày Tết hoặc đãi khách quý. Món ngon thịt chuột rừng ngày Tết trong mâm cơm của người Cơ Tu không khác gì bánh chưng ngày Tết của người dưới xuôi. Đó là tục lệ phải có.

"TRẢ NỢ HỒI MÔN" – MỘT TẬP TỤC NÊN ĐƯỢC HẠN CHẾTừ bao đời, Người Cơ-Tu đã lựa chọn lưng dãy Trường Sơn là nơi trú ngụ và...
08/01/2021

"TRẢ NỢ HỒI MÔN" – MỘT TẬP TỤC NÊN ĐƯỢC HẠN CHẾ
Từ bao đời, Người Cơ-Tu đã lựa chọn lưng dãy Trường Sơn là nơi trú ngụ và sinh sống. Người Cơ Tu cũng giống như những dân tộc anh em khác có cho mình những tập tục, nét đẹp văn hóa riêng biệt. Văn hóa đó được đúc kết từ hiện thực đời sống và len lỏi, tồn tại, phát triển dựa trên đời sống và tạo nên một văn hóa Cơ-Tu hết đổi đặc sắc, sinh động dệt nên vẻ đẹp riêng cho nơi đây mà ít nơi nào còn lưu giữ được
Có rất nhiều tập tục tạo nên nét đẹp chân chất riêng của đất và người Cơ-Tu giữa thủ phủ của họ giữa Trường Sơn đại ngàn bao la, rộng lớn. Tuy nhiên, trong thời hiện đại, để hội nhập và phát triển vốn quý của đất và người nơi đây ngoài việc gìn giữ, phát huy, phục dựng một số văn hóa cổ của người Cơ-Tu để văn hóa không bị phai mờ và đồng lẫn theo thời gian thì một số tục lệ cũng nên dần hạn chế và loại ra khỏi cộng đồng: một trong đó là tập tục trả nợ hồi môn sau khi cưới hỏi
Tục lệ cưới, hỏi của người Cơ-Tu hết sức sinh động, trải qua những giai đoạn khác nhau. Để có được một đám cưới linh đình đôi trai gái trải qua giai đoạn tìm hiểu, được sự chấp thuận của các vị cao niên, trưởng bản, gia đình,… Đám cưới được diễn ra sau đó cũng mang đậm chất riêng biệt và tươi đẹp mang văn hóa Cơ-Tu. Trong đám cưới gia đình nhà gái hầu như chẳng tốn kém gì cả, mà còn nhận được nhiều sính lễ có giá trị như trâu, bò, lợn, gà, trang sức bằng mã não, thổ cẩm, chiêng, ché quý từ gia đình nhà trai. Chính vì sự tốn kém này nên không biết từ bao đời nay, người đàn ông Cơ Tu đã cưới vợ về nhà là để làm thay mình, từ công việc nhẹ đến công việc nặng nhọc nhất.
Đa phần người ta thường nghĩ vì mình phải tốn kém nhiều trâu, bò, lợn, gà đến đồ trang sức, thổ cẩm, ché, chiêng quý mới cưới được vợ, vì thế, nó phải làm cả đời để bù lại những thứ đồ mà mình đã bỏ ra. Đây không phải là chuyện lạ đối với tộc người Cơ Tu, người phụ nữ phải gánh chịu mọi công việc nặng nhọc trong gia đình, thậm chí có khi làm việc đến kiệt sức cũng không được kêu ca, oán thán. Tập tục này đã ăn sâu vào tiềm thức của tộc người Cơ Tu tự bao đời nên họ khó có thể buông bỏ được.
Chúng ta cần giúp đỡ, tuyên truyền để cộng đồng dần hạn chế, và loại bỏ tập tục này để hạn chế quà cưới trở thành một gánh nặng nề cho đời sống vợ chồng sau này và để nâng cao dần vị trí của người phụ nữ trong cộng đồng đó. Mục tiêu cốt yếu của bài viết muốn đem đến là một tầm nhìn mới về một cuộc sống mới. Phát triển và bảo tồn văn hóa hay ít nhất là một góc nhìn mới về hạnh phúc, cân bằng về giới tính,…

CHUYỆN VỀ TỤC TẶNG QUAN TÀI CỦA NGƯỜI CƠ TUNgười Cơ Tu có rất nhiều tập tục, một trong số tập tục đó là tập tục tặng qua...
28/12/2020

CHUYỆN VỀ TỤC TẶNG QUAN TÀI CỦA NGƯỜI CƠ TU
Người Cơ Tu có rất nhiều tập tục, một trong số tập tục đó là tập tục tặng quan tài cho nhau, tập tục đó vẫn còn phổ biến trong cộng đồng tộc người Cơ-Tu cho đến ngày hôm nay. Tại sao có nhiều món quà để tặng nhau thì cớ gì lại mang áo quan đến biếu, rồi thì người nhận sẽ phản ứng thế nào khi mang cái “bốn dài hai ngắn” biểu tượng của sự chết chóc đến cho họ, thực sự sẽ như thế nào
Người Cơ Tu quan niệm, việc biếu quan tài là một nghĩa cử đẹp trong một số lễ tục cũng như trong đời sống tâm linh. Cắt nghĩa đơn giản: “Người chết cần nhất là chiếc quan tài. Do vậy, cỗ quan cũng quý như nhiều món quà khác vậy. Tặng nhau một chiếc quan tài không phải là để trù ẻo người nhận nhanh chết, mà đó được xem như một điều tốt đẹp thể hiện sự trân trọng nhau”. Và quan tài càng đẹp về hình thức, bền về chất liệu thì càng thể hiện sự chân thành của người tặng. Đặc biệt, nếu chiếc quan tài đó được làm ra bởi chính bàn tay của người tặng thì ý nghĩa hơn
Ngoài ý nghĩa thể hiện tình cảm, sự biết ơn giữa con rể với cha mẹ vợ hoặc người thân, tục tặng quan tài còn thể hiện tính cộng đồng rất cao của người Cơ Tu. “Nhiều trường hợp vì quá nghèo không có nổi một cái quan tài để an táng thì vị già làng hoặc một người cao tuổi uy tín trong làng sẽ đứng ra mượn quan tài giúp. Sau khi chôn cất xong, người nhà có người thân vừa mất sẽ trả lại, hoặc có trường hợp người ta tặng luôn chiếc quan tài đó để chia sẻ khó khăn”

Văn hóa Cơ-tu trong trang phụcĐến các bản làng của người Cơ-tu trong sinh hoạt hằng ngày, vào những dịp lễ hội truyền th...
26/12/2020

Văn hóa Cơ-tu trong trang phục
Đến các bản làng của người Cơ-tu trong sinh hoạt hằng ngày, vào những dịp lễ hội truyền thống hay dịp Tết đến, xuân về, chúng ta có dịp chiêm ngưỡng những thiếu nữ Cơ-tu trong bộ trang phục truyền thống với những hoa văn, sắc màu rực rỡ trên nền vải thổ cẩm như những đoá hoa rừng khoe sắc giữa núi rừng đại ngàn làm nên một bức tranh văn hoá Cơ-tu thật sống động...

Để có được những bộ trang phục đẹp mang bản sắc văn hoá riêng cho dân tộc mình, người phụ nữ Cơ-tu phải tốn rất nhiều công sức. Họ trồng bông, đay lấy sợi rồi tách hạt, tách bông, cán bông, vấn bông, se sợi... các khâu nhuộm cũng không kém phần quan trọng. Để có được màu đỏ, họ lấy từ củ nâu, màu chàm từ cây tà râm, màu vàng từ củ ma rớt cho đến việc dàn cườm để tạo thành những hoa văn trên nền vải như: hoa văn bằng cườm hình hoa Ablơm (hoa tình yêu), hoa văn bằng cườm hình lá Atút (hình chiếc chong chóng), hoa văn bằng cườm hình đàn ông Cơ-tu múa tung tung (múa nam), hoa văn bằng cườm hình thiếu nữ Cơ-tu múa dadá (múa nữ), lá trầu (A bá), dây buộc nhà Gươl (Hơma cating), hoa văn bằng cườm hình hoa rừng (Hơma tơbang), trang sức (ma não)... Họ dệt hoàn toàn bằng thủ công, nhưng những đường nét và các hoạ tiết hoa văn hết sức tinh tế tạo thành dãy hoa văn đặc sắc bằng chì hoặc cườm trắng trên nền vải chàm đen thể hiện tính thẩm mỹ và tài năng sáng tạo của người phụ nữ Cơ-tu rất cao...
đọc thêm: http://baothainguyen.org.vn/tin-tuc/van-hoa/van-hoa-cotu-trong-trang-phuc-54040-98.html

ĐẾN TÂY GIANG - ĐI CHỢ NĂM NGÀN"ĐỘC ĐÁO CHỢ CHIỀU TÂY GIANG - BIÊN GIỚI QUẢNG NAM"Nhiều người hỏi rằng đến Tây Bắc thì c...
24/11/2020

ĐẾN TÂY GIANG - ĐI CHỢ NĂM NGÀN
"ĐỘC ĐÁO CHỢ CHIỀU TÂY GIANG - BIÊN GIỚI QUẢNG NAM"
Nhiều người hỏi rằng đến Tây Bắc thì có chợ phiên có đến Tây Giang sẽ có chợ gì đặc sắc câu trả lời cho các bạn đơn giản thôi "Chợ 5 ngàn"...
Vốn dĩ có tên là chợ 5 ngàn vì hầu hết các sản phẩm ở đây được bán với giá 5 ngàn. Chợ nằm ở trung tâm huyện Tây Giang thuộc thôn A Grồng, xã A Tiêng. Những người bán hàng ở đây đều là phụ nữ địa phương. Mặt hàng bày bán chủ yếu là các loại rau dớn, củ sắn, măng khô, măng tươi, tiêu, ớt rừng, mật ong, tất cả các sản phảm thường được hái trên rừng hoặc là trồng tại giá đình không thuốc bảo vệ thực vật nên được nhiều người quan tâm... Ban đầu, người dân thường họp chợ lúc 5 giờ chiều những sau này thì chợ bắt đầu từ 7h30 sáng.
Trước đây bà con ở đây không biết buôn bán, làm ra hạt lúa, củ sắn hay trồng được bó rau cũng chỉ để ăn, nhiều thì đem tặng nhau. Từ ngày có chợ này, người dân địa phương đã biết đưa hàng ra chợ bày bán.
Chính vì sản phẩm chân chất mang đậm nét văn hóa ẩm thực vừng bao và được bán bởi chính những đồng bào bản địa đã làm cho ngôi chợ ngày càng đông đúc mặc dù ở gần đó có chợ Huyện lớn hơn, đa dạng về sản phẩm hơn
Nếu đến đây hãy ghé chợ một lần để cảm rõ "hương hoa sắc đại ngàn"

Address

Tây Giang
Quang Nam

Telephone

+84766741435

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Tây Giang Ký Sự - Hành Trình Khám Phá posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The Business

Send a message to Tây Giang Ký Sự - Hành Trình Khám Phá:

Shortcuts

Share

Category