เว็บไซต์คืออะไร?

https://www.facebook.com/113065978415846/

ณ เขาเทียมดา - Na Khao Thiam Da, ถนนสงขลา-นาทวี, Songkhla (2026)

05/08/2023

เมื่อวันเสาร์ที่ 29 กรกฎาคม 2566 เวลาประมาณ 10.30 น.ตัวแทนคณะสภาวัฒนธรรม ต.เขารูปช้างและชาวบ้าน ม.6 ได้ร่วมกับต้อนรับ ท่านว่าที่นายกเทศมนตรีเมืองเขารูปช้าง (คุณนราเดช คำทัปน์)
ในโอกาสที่ท่านไปทำการสักการะ "ทวดเขาเทียมดา" ที่ลานวัฒนธรรมชุมชน "บ่อศรีหนุ้ย" ม.6 ต.เขารูปช้าง
เพื่อแสดงความขอบพระคุณที่ช่วยให้ได้รับผลสำเร็จในการชนะเลือกตั้ง เพราะท่านเคยมาสักการะขอพรไว้ เมื่อครั้งเพิ่งสมัครและเริ่มหาเสียง
ซึ่งท่านเคยสนับสนุนโครงการอนุรักษ์และพัฒนาเขาเทียมดามาอย่างต่อเนื่อง ตั้งแต่เริ่มเป็น สจ.ในสมัยแรกๆ
ต้องขอขอบคุณและชื่นชม ขอให้กำลังใจมา ณ โอกาสนี้ นะครับ

19/04/2023

🚫🚫 ขอโทษนะครับ ขออนุญาตหารือ.. เรื่องแปลกๆจาก.. เทศกาลไหว้เทียมดาเมืองสงขลา ที่ บ่อศรีหนุ้ย อีกเรื่องกนึ่งนะครับ 🚫🚫
เมื่อวันอังคารที่ 18 เม.ย.2566 เวลาประมาณ 17.00 น.ได้มีผู้โชคดีถูกล๊อตเตอรี่ที่ซื้อจากในงานทำบุญเทศกาลไหว้เทียมดาที่บ่อศรีหนุ้ย นำลูกประทัดมาจุดเพื่อแสดงความขอบคุณต่อ ทวดเขาเทียมดาและทวดบ่อศรีหนุ้ย จำนวนหลายพันนัด เพราะเพียงแต่ขอให้ได้ลาภ แต่ไม่ได้บนบานอะไร
ในขณะที่กำลังจุดลูกประทัด ผมได้ถ่ายรูปไว้ จำนวน 5 รูป เพื่อจะเก็บไว้แบบทั่วๆไป
ผมได้ส่งรูปไปให้เพื่อนทางไลน์ เพื่อนขยายรูปดูและส่งกลับมาบอกให้ผมขยายรูปดู
ผมต้องประหลาดใจ และได้ลองขยายรูปดู พบว่า
🎈รูปที่ 1 เป็นภาพกลุ่มควันจากการจุดประทัดลอยเป็นกลุ่มแบบปกติทั่วๆไป
🎈รูปที่ 2 เป็นภาพที่มีกลุ่มควันเล็กๆ ลอยอยู่ทางซ้ายมือของภาพ อยู่ตรงข้ามกับบริเวณจุดลูกประทัด แต่อยู่บนรูปปั้นของทวดตายาย
เมื่อลองขยายกลุ่มควันดู พบว่าเป็น... รูปหน้าของคนแก่.. อย่างชัดเจน
🎈รูปที่ 3 เป็นภาพที่มี... ดวงไฟส่องสว่างจ้าอยู่ด้านบน ตรงหน้าของรูปปั้นทวดตายาย... ใกล้กับบริเวณที่เห็นกลุ่มควันในรูปที่ 2 แต่ใหญ่กว่า
ซึ่งพิจารณาแล้วพบว่า
1.ไม่ใช่ไฟหน้ารถที่วิ่งบนถนน เพราะอยู่ในระดับที่สูงกว่า
2.ไม่ใช่แสงจากดวงไฟฟ้า เพราะ... เป็นแสงสีทอง กระจายอยู่หน้าต้นไม้... และบริเวณนั้นไม่มีหลอดไฟใดๆ
3.ยังเป็นเวลากลางวันตอนบ่ายที่แสงแดดยังจ้ามาก
รูปทั้งหมดถ่ายในเวลาห่างกันแค่รูปละราว 5 วินาที ตอนถ่ายทุกอย่างปกติ แต่พอกลับมาดูรูปก็ได้พบกับสิ่งผืดปกติที่น่าสนใจ
จึงบอกมาเพื่อทราบและไม่ใช่.. งมงาย แต่เป็น.. เรื่องจริง.. ที่ส่งมาให้ทุกท่านลองคิดลองคุยกันเล่นๆว่า.. มันน่าจะเป็นอะไร จะแปรความว่าอย่างไร.. นะครับ ขอบคุณครับ
สัญญา วัชรพันธุ์

18/04/2023

🎈🎈🎈 ขอโทษนะครับ ขออนุญาตประชาสัมพันธ์เรื่อง.. เฮฮาและงมงาย.. สักเล็กน้อย
🚩🚩🚩 เพราะมีคนถูก.. หวย..ล๊อตเตอรี่...กันแล้วหลายราย
🚩🚩🚩 สงสัยว่า..ตอนนี้ สิ่งศักดิ์สิทธิ์แห่ง.. เขาเทียมดาเมืองสงขลา.. และ.. ทวดบ่อศรีหนุ้ย.. จะมีความสุข และจะค่อยๆแสดงอิทธิฤทธิ์บารมี มาให้ลูกหลานได้โชคได้ฮือฮากันเล่นๆล่ะครับ.. เพราะมีคนถูกหวย ถูกล๊อดเตอรี่.กันแล้วหลายราย
หลังจากทำพิธีบวงสรวงเทวดาและบรรพบุรุษ ในเทศกาลไหว้เทียมดา ช่วงวันที่ 9 -15 เม.ย.2566 นี้เสร็จสิ้นลงไปแล้ว
หวยออกวันที่ 16 เม.ย.2566 ได้รับแจ้งว่า คนที่ไปร่วมงานที่.. บ่อศรีหนุ้ย.. ได้รับโชคดีคือ
- มีผู้ถูกล๊อตเตอรี่รางวัลที่มี 2 = 1 ราย ได้จากป้ายหน้าสถูป/ศาล
- มีผู้ถูกหวยตัวตรงและโต๊ด = 3 ราย ได้จากบริเวณป่าต้นยางนา ที่นั่งทำพิธีของพระ/ชี
- ผู้ดูแลสวนถูกเลขท้าย 2 ตัว = 1 ราย (คนนี้ไม่เชื่อเรื่องหวย เพื่อนซื้อให้ในวันงาน)
สำหรับบริเวณบ่อศรีหนุ้ย ชาวบ้านยอมรับกันว่า เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธ์มาแต่โบราณ
บอกมาเพื่อทราบ ทั้งหมดนี้ เขาโทร.มาบอก เขามาจุดประทัด และย่อมขึ้นอยู่กับความเชื่อและดวงของแต่ละบุคคลนะครับ 🎈🎈🎈

17/04/2023

เย็นวันที่ 15 เม.ย 2566 การไหว้เทียมดาเมืองสงขลา ที่หมู่ 1 บ้านอ่างทอง ตำบลทุ่งหวัง เสร็จสิ้นลงด้วยความเรียบร้อยทุกประการ ต้องขอบคุณคณะกรรมการทุกๆสภาวัฒนธรรมตำบลที่ได้ร่วมมือกันอย่างดียิ่งครับ

17/04/2023

วันที่ 14 เม.ย 2566 สภาวัฒนธรรมอำเภอเมืองสงขลา ร่วมกับสภาวัฒนธรรมตำบลพะวง และเทศบาลตำบลพะวงได้จัดโครงการกิจกรรมประเพณีไหว้รับเทียมดาขึ้น ณ วัดบ่อระกำ มีพี่น้องประชาชนในหมู่บ้านออกมาร่วมในพิธีมากมาย งานสำเร็จลุล่วงไปได้ด้วยดีครับ

เสร็จจากวัดบ่อระกำก็เดินทางไปต่อที่ตำบลเกาะแต้วซึ่งทางสภาวัฒนธรรมตำบลเกาะแต้วก็ได้ประสานกับพี่น้องชาวบ้านได้มาร่วมประกอบพิธีไหว้รับเทียมดากันอย่างพร้อมเพรียงโดย คุณสัญญาและคุณชัยกร ก็ได้อยู่ในพิธีก่อนแล้วผมเดินทางมาสมทบภายหลัง งานก็สำเร็จสิ้นด้วยดีครับ

13/04/2023

วันที่ 12 เมษายน 2566 เวลา 10.00 น ได้มีพิธีขึ้นเบญจาสรงน้ำสามสมเด็จเจ้าแห่งลุ่มน้ำทะเลสาบสงขลา ได้แก่สมเด็จเจ้าเกาะยอ สมเด็จเจ้าเกาะใหญ่ สมเด็จเจ้าพะโค๊ะ ณ สถาบันทักษิณคดีศึกษา ต.เกาะยอ อ.เมืองสงขลา มีการรำโนราถวาย พระสงฆ์เจริญพระพุทธมนต์ ตักบาตร ถวายภัตตาหารเพล รดน้ำผู้สูงอายุ ตอนบ่าย มีการทอดผ้าป่า ห่มผ้าพระนอน ลอยแพสะเดาะเคราะห์ ไหว้รับเทียมดา ณ วัดแหลมพ้อ ต.เกาะยอ อ.เมืองสงขลา

12/04/2023

วันอังคารที่ 11 เม.ย. 2566 จัดกิจกรรมร่วมบุญ ร่วมกุศลสืบสานประเพณีและวัฒนธรรม เทศกาลไหว้เทียมดา หมู่ 5 บริเวณหอวิเชียรเทวดำรง น้ำตกสวนตูล ต. เขารูปช้าง
อ.เมือง จ.สงขลา ครับ

12/04/2023

🏉🏉 เทศกาลไหว้เทียมดา เมืองสงขลา...ปี 2566....
นับเป็นแนวคิดใหม่ที่มุ่งหมายในการนำเอาประเพณีและความเชื่อพื้นบ้านดั้งเดิม มาสร้างเครือข่ายชุมชน/ท้องถิ่น ร่วมกันจัดขึ้นในท้องถิ่นต่างๆในช่วงเวลาเดียวกัน
เพื่อกระจายบทบาทของท้องถิ่น กระจายรายได้ กระจายความสัมพันธ์ชุมชน ร่วมสร้างกระแสความน่าสนใจ เพื่อดึงดูดการท่องเที่ยว กระตุ้นให้ท้องถิ่นเร่งพัฒนาด้านต่างๆเพื่อรองรับความสัมพันธ์ระหว่างชุมชนและการท่องเที่ยว อันจะก่อให้เกิดอาชีพ รายได้ เอกลักษณ์ อัตลักษณ์ที่สำคัญของท้องถิ่น/ชุมชนต่อไป
เทศกาลไหว้เทียมดาเปฺ็นประเพณีพื้นบ้านดั้งเดิมของชัมชนโดยรอบเขาเทียมดา และได้นำมาริเริ่ม ฟื้นฟู ขึ้นมาจัดใหม่ในปี 2565 จัดโดย สภาวัฒนธรรม อ.เมืองสงขลา ซึ่งประกอบด้วยสภาวัฒนธรรมตำบล เขารูปช้าง/เกาะแต้ว/ทุ่งหวัง/พะวง/บ่อยาง
ได้ริเริ่มการจัดแบบสาธิตครั้งแรกที่ ลานวัฒนธรรมบ่อศรีหนุ้ย บ้านเหล้าบ้านญวน ซอยบ้านครูยิ้ม ม.6 ต.เขารูปช้าง อ.เมือง จ.สงขลา
ซึ่งในการจัดครั้งนั้น นายบัญญัติ จันทน์เสนะ ได้ประสานกับมูลนิธิเรารักสงขลาฯ ได้ให้การสนับสนุนงบประมาณ เพราะเป็นส่วนหนึ่งในการสร้างสรรค์พัฒนาเมืองสงขลา
ในปี พ.ศ.2566 นี้ สภาวัฒนธราม อ.เมืองสงขลา ได้ประสานความร่วมมือกับทุกองค์กรที่สำคัญในเขต อ.เมืองสงขลา ไได้ร่วมประชุมหารือและสรุปร่วมมือกันทำแบบริเริ่มไม่มีงยประมาณไปก่อน และในปีต่อไป แต่ละองค์กรหรือหน่วยงาน จะได้ตั้งงบประมาณไว้สนับสนุน และจะร่วมกันจัดอย่างต่อเนื่องสืบไป
สัญญา วัชรพันธ์ุ
สถาบันพัฒนาความคิดฯ
11 เม.ย.2566

12/04/2023

🚩🌎 ขออนุญาต เรียนสมาชิกเครือข่ายอนุรักษ์และพัฒนา.. เขาเทียมดาเมืองสงขลา.. และทุกท่านผู้สนใจ เพื่อทราบ
ขณะนี้ การขับเคลื่อนเรื่อง.. เขาเทียมดา เมืองสงขลา...ที่เราร่วมมือประสานใจกัน ได้มีการพัฒนาให้ก้าวหน้าอย่างเป็นรูปธรรมไปเป็นอย่างมากแล้ว ในหลายๆประการตามลำดับคือ
1.การเสริมสร้างการรับรู้และความน่าสนใจเรื่องเขาเทียมดาเมืองสงขลา ได้กระจายไปสู่สังคมอย่างกว้างขวางแล้ว คือ
ในช่วงราวปี พ.ศ. 2510 ได้มีบริษัทฝรั่งขึ้นตั้งแค๊มบนเขาเทียมดา เพื่อสำรวจแหล่งน้ำมันปิโตรเลียมในอ่าวไทย
ราว พ.ศ.2520 ได้มีการพบขวานหินโบราณ/ หินฟอสซิลเขี้ยวสัตว์โบราณขนาดใหญ่/ พระพุทธรูปโบราณ ฯลฯ บนเขาเทียมดา
พ.ศ.2522 จึงได้เริ่มมีการศึกษา ค้นคว้า รวบรวมข้อมูลพบว่า เขาเทียมดาเป็นแหล่งก่อนประวัติศาสตร์กลางเมืองสงขลา
พ.ศ.2525 ได้เริ่มเผยแพร่ข้อมูลเรื่องเขาเทียมดา ในเชิงวิชาการและเอกสารออกสู่สังคมไปได้มากระดับหนึ่ง
พ.ศ.2529 พล.อ.เปรม ติณสูลานนท์ นายกรัฐมนตรี มอบหมายให้นายอำนวย สุวรรณคีรี รมต.ประจำสำนักนายกรัฐมนตรี ดำเนินนโยบายก่อตั้งสวนสัตว์สงขลา บนเขาเทียมดา
สวนสัตว์สงขลาเปิดอย่างเป็นทางการ เมื่อ พ.ศ.2541
พ.ศ.2530 จังหวัดสงขลาแต่งตั้งคณะทำงานเรื่องประวัติศาสตร์เมืองสงขลา และเขาเทียมดาเมืองสงขลา
พ.ศ.2531 เริ่มการก่อสร้างบ้านศรัทธา บนเชิงเขาเทียมดา ทำพิธีมอบให้ พล.อ.เปรม ติณสูลานนท์ เมื่อ พ.ศ.2534 และพล.อ.เปรม มอบบ้านศรัทธาให้องค์การบริหารส่วนจังหวัดสงขลา เมื่อ พ.ศ.2538
พ.ศ.2537 มีการจัดทำหนังสือ "สงขลาที่ข้าเกิด"เป็นการรวบรวมข้อมูลเนื้อหาทางประวัติศาสตร์ของจังหวัดสงขลา/ประวัติเขาเทียมดา/ประวัติ พล.อ.เปรม ติณสูลานนท์/ประวัติบ้านศรัทธา ที่รวบรวมสมบูรณ์ที่สุดเป็นครั้งแรก โดยมี พล.อ.เปรม ติณสูลานนท์ ประธานองคมนตรีและรัฐบุรุษ และ ศาสตราจารย์ สุธิวงศ์ พงศ์ไพบูลย์ ผอ.สถาบันทักษิณคดีศึกษา เป็นผู้ตรวจสอบข้อมูลและต้นฉบับ
จังหวัดสงขลา ได้นำเรื่องการอนุรักษ์และพัฒนาเขาเทียมดา เข้าบรรจุไว้ในแผนการพัฒนาจังหวัดสงขลา มุ่งเน้นเพื่อการท่องเที่ยว ให้เทียบเคียงกับเมืองเคนติ้งของประเทศมาเลเซีย
พ.ศ.2557 เริ่มสร้างหอดูดาวบนเขาเทียมดา ทำพิธีเปิดใช้ครั้งแรกในปี พ.ศ.2562 โดยสมเด็จพระเทพรัตนสุดาฯ
พ.ศ.2561 เริ่มรณรงค์เพื่อการอนุรักษ์และพัฒนาเขาเทียมดา ร่วมกับองค์กรภาคประชาชนและสภาองค์กรชุมชน อ.เมืองสงขลา และเครือข่ายคนรักษ์คลองสำโรง โดยมี คุณภัสราภรณ์ พลฑา เป็นประธานองค์กรในขณะนั้น มุ่งเน้นการพัฒนาและสิทธิชุมชน
พ.ศ.2562 เริ่มรณรงค์เพื่อการอนุรักษ์และพัฒนาเขาเทียมดา ร่วมกับองค์กรวุฒิอาสา จ.สงขลา โดยมี อ.นภดล ชูพูล เป็นประธานในขณะนั้น มุ่งเน้นการนำเสนอให้เขาเทียมดาเป็นแหล่งสมุนไพรธรรมชาติกลางเมือง ที่ใหญ่ที่สุดในประเทศไทย
พ.ศ.2562 ภาควิชาการท่องเที่ยว คณะวิทยาการจัดการ ม.ราชภัฏ สข.เข้าร่วมโครงการฯ ร่วมสำรวจกำแพงและเจดีย์โบราณ บนเขาวง ซึ่งเป็นส่วนหรึ่งของเขาเทียมดา ที่บ้านนาป๋อง ม.7 ต.พะวง อ.เมือง สงขลา และกรมศิลปากรได้เก็บข้อมูลต่างๆไว้แล้ว
คณะแพทย์แผนไทย ม.สงขลานครินทร์ วิทยาเขตหาดใหญ่ ได้นำ นศ.ราว 150 คน ขึ้นสำรวจสมุนไพรธรรมชาติบนเขาเทียมดา ปรากฏว่า สำรวจโดยใช้เวลาเพียงครึ่งวันและใช้เส้นทางเพียงขึ้นครึ่งหนึ่งของภูเขา สามารถรวบรวมสมุนไพรที่มีอยู่จริง มาขึ้นทะเบียนได้เกือบ 200 ขนิด
พ.ศ.2563 ได้นำเสนอโครงการแหล่งสมุนไพรธรรมชาติบนเขาเทียมดาแก่องค์กรวุฒิอาสาแห่งประเทศไทย และจังหวัดสงขลา ได้ประกาศให้แหล่งสมุนไพรเป็นหนึ่งในวาระการพัฒนา จ.สงขลา
ในช่วงปีเดียวกัน ได้ทีการส่งเสริมผลักดัน ให้มีการผลิตและแปรรูปสมันไพรจากเขาเทียมดาได้สำเร็จคือ
1.กลุ่มคลีนิคหมอสิทธิแพทย์แผนไทย ซึ่งมีคุณหมอวิสิทธิ์เป็นประธานกลุ่ม ได้ริเริ่มการนำเสนอสมุนไพรฟ้าทะลายโจร เพื่อรักษาโรคโควิท 19 แก่รัฐบาลเป็นกลุ่มแรกๆ และได้เปิดบริการทางการแพทย์แผนไทยแบบมาตรฐานมาจนถึงปัจจุบัน
2.กลุ่มวิสาหกิจชุมชนเทืองสงขลาซึ่งมี อ.ปราโมทย์ ขับกล่อมส่ง เป็นประธาน ได้ผลิตไวน์ชื่อ ไวน์เขาเทียมดา ผลิตจากพืชมัลเบอรี่ และยาสมุนไพรอื่นๆได้สำเร็จและออกจำหน่ายจนถึงปัจจุบัน
พ.ศ.2566 สภาวัฒนธรรม อ.เมืองสงขลา ประกอบด้วยสภาวัฒธรรมทุกตำบลใน อ.เมืองสงขลา โดยมีคุณสุรเชษฐ์ ประยืนยง เป็นประธาน ร่วมกับเทศบาล/อบต./มหาวิทยาลัยทุกแห่งในเขต อ.เมืองสงขลา และสถาบันทักษิณคดีศึกษา
ได้ร่วมกันจัดเทศกาลไหว้เทีนมดาเมืองสงขลา ในระหว่างวันที่ 9-15 เม.ย.2566 โดยจัดต่อเนื่องสลับกันทุกตำบล และทำให้เกิดประเพณีเกี่ยวเรื้องขึ้นอีกหลาแห่ง เช่น
1.การทำบุญหอวิเชียรเทวดำรง ที่น้ำตกสวนตูล ม.5 ต.ขารูปช้าง
2.การทำพิธีสรงน้ำเจ้า 3 สมเด็จ จัดโดยสถาบันทักษิณคดีศึกษา ที่เกาะยอ
3.การท่องเที่ยวตลาดนัดพื้นบ้าน 100 ปี
- ที่บ้านด่าน จัดวันพุธ ไทยพุทธ/มัสลิม
- ที่บ้านทุ่งหวัง จัดสันอาทิตย์ ไทยพุทธ/ไทยจีน
- ที่บ้านควนหิน จัดวันพฤหัส พื้นบ้านทั่วไป ฯลฯ
กิจกรรมเทศกาลไหว้เทียมดาเมืองสงขลา หากปีต่อไป เราได้รับความร่วมมือ ลดราคาค่าที่พัก ค่าอาหาร ค่าบริการต่างๆกันทั่วทั้งเมือง จะทำให้กิจกรรมน่าสนใจและจะกระจายรายได้สู่ชุมชนมากยิ่งขึ้น
จากข้อมูลดังกล่าวข้างต้น นับเป็นความพยายามและความสำเร็จแล้วระดับหนึ่ง ที่ทุกท่านได้ร่วมมือประสานใจร่วมทำกันมา
ตลอดเวลาและทุกกิจกรรมที่ผ่านมา มีแต่การสนับสนุนโดยไม่มีงบประมาณของทางราชการ
จึงนับได้ว่า เป็นความเข้มแข็งและเสียสละของภาคประชาชน ในการมุ่งเน้นเพื่อการอนรักษ์และพัฒนา เพื่อสังคมอย่างแท้จริง
จึงขอขอบคุณและให้กำลังใจ ในการร่วมมือประสานใจกัน สร้างสรรค์สังคมต่อไป
สัญญา วัชรพันธุ์
สถาบันพัฒนาความคิดฯ
11 เม.ย.2566

10/04/2023

ร้อยเรื่องเล่า เราสงขลา ๙๐ เขาเทวดากับเจดีย์ทวดช้าง

เขาเทวดา ชาวบ้านเรียกว่า "เขาเทียมดา" เป็นส่วนหนึ่งในกลุ่มเทือกเขาในจังหวัดสงขลาซึ่งตั้งอยู่ในเขต ๔ พื้นที่ คือ เขารูปช้าง พะวง เกาะแต้ว และทุ่งหวัง อำเภอเมืองสงขลา เขาเทียมดา มีความสำคัญทางประวัดิศาสตร์ เดิมในอดีตชาวบ้านเรียกว่า "เขาเทวดา" ในปัจจุบัน บริเวณเชิงเขาเป็นที่ตั้งของหน่วยราชและเอกชน หลายหน่วยงานและยังเป็ยพื้นที่ทำเกษตรกรรมสวนยาง นอกจากนี้กลุ่มเขาเทวดายังมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของสงขลา มาหลายยุคสมัย ส่วนที่เป็นหลักฐานทางประวัดิศาสตร์ทางโบราณคดี เช่น บ้านสวนตูล ตำบลเขารูปช้าง อำเภอเมืองสงขลา เป็นแหล่งชุมชนก่อนประวัดิศาสตร์ เป็นที่ตั้งเจดีย์เก่าแก่ แบบฉบับศรีวิชัย และที่บริเวณชุมชนบ้านดอนขี้เหล็ก ตำบลพะวง และที่บริเวณเขารูปช้าง มีถ้ำ ซึ่งอาจเป็นที่อยู่อาศัยของมนุษย์ ในยุคก่อนประวัติศาสตร์(ข้อสันนิษฐาน) มี ๓ แห่ง คือ บริเวณบ้านสวนตูล บ้านเหล้า บ้านน้ำกระจาย ตำบลพะวง อำเภอเมืองสงขลา และเคยมีการขุดพบพระพุทธรูป
โบราณที่บริเวณเชิงเขาใกล้วัดแช่มอุทิศ ตำบลเขารูปช้าง เมื่อประมาณ พ.ศ.๒๕๑๕-๒๕๒๒ และที่บ้านสวนตูล มีซากกอาคารกองบันชาการกองกำลังทหารพันธมิตรสมัยสงครามโลกครั้งที่ ๒ บริเวณบ้านสวนตูล มีลานบริเวณฝังศพของเจ้าเมืองสงขลา และเจ้าพระยาในสายตระกูล ณ สงขลาหรือสายอื่น ๆ ที่บ้านสวนตูล
บริเวณนี้มีความเชื่อเชิงตำนาน เช่น เชื่อว่าบริเวณยอดเขาเทวดาเคยเป็นเกาะใหญ่หรือเมืองใหญ่ หรือบริเวณที่ตั้งของศาสนสถานที่สำคัญ จึงได้ชื่อว่าเขาเทวดา และเห็นเค้ารอยได้จากชื่อบ้านนามเมืองรอบเขาเทวดา เช่น บ้านเกาะถ้ำบ้านเกาะแด้ว บ้านเกาะวา บ้านเขาแก้ว บ้านอ่างทอง บ้านบางดาน บ้านน้ำกระจาย ฯลฯ นอกจากนี้ในสมัยก่อนยังมีพิธีกรรมอันเนื่องแต่ความเชื่อของชาวบ้านรอบเขาเทวดา เช่น ประเพณีการไหว้เทวดาในฤดูหลังเก็บเกี่ยวข้าวของชาวบ้านน้ำกระจาย บ้านบางดาน บ้านสวนตูล บ้านเหล้า บ้านญวน บ้านชุมพอ บ้านเกาะวา และอื่น ๆ
การเล่นโนราลงครูของชาวบ้านบริเวณบ้านต่างๆ
ดังกล่าวแล้ว มีประเพณีการทำบุญกลางบ้าน บูชาบรรพบุรุษ เดือน ๕ บริเวณบ้านต่างๆ ดังกล่าวแล้วเช่นกัน ในอดีด เคยมีการแห่ "สังแค็ด" คือการแห่ข้าวเปลือกทั้งรวงไปถวายวัดหลังการเก็บเกี่ยว มีลานโรงโนราบนยอดเขาเทวดา ชาวบ้านต้องเว้นการถางป่าบริเวณนั้นไว้ประมาณ ๒-๔ ไร่ ซึ่งเป็นป่ารกดึกดำบรรพ์ เชื่อกันว่าใครจะเข้าไปทำเสียหายไม่ได้
และเล่ากันว่าจะมีเหตุร้ายสำหรับคนที่กระทำในสิ่งที่ไม่ดี หรือตัดไม้ทำลายป่าในบริเวณนั้น มีหินทวดหัวเภา หินทวดเขาหลุมและถ้ำน้ำลอด บนยอดเขาเทวดา และมีหินทวดหน้าช้าง ใกล้มหาวิทยาลัยทักษิณ ซึ่งชาวบ้านให้ความนับถือศรัทธา

สำหรับพระเจดีย์บนเขารูปช้าง ชาวบ้านดั้งเดิมจะเรียกว่า "เจดีย์ทวดช้าง" สร้างขึ้นโดยพระยาวิเชียรคีรี(บุญสังข์) ผู้สำเร็จราชการเมืองสงขลา ลำดับที่ ๕ (พ.ศ.๒๓๙๐-๒๔๐๘) มีลักษณะเป็นเจดีย์ก่ออิฐถือปูนตั้งอยู่บนก้อนหินใหญ่ ฐานเจดีย์เป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัส กว้างยาวด้านละ ๒.๕๐ เมตร องค์ระฆังทรงเหลี่ยมแบบย่อมุมไม้สิบสอง ลักษะสกุลช่างศรีวิชัย ลักษณะเจดีย์องค์ไม่ใหญ่มาก
ในปัจจุบันพระเจดีย์บนเขารูปช้าง ชำรุดยอดเจดีย์หัก สันนิษฐานถูกฟ้าผ่าเมื่อ พ.ศ.๒๔๗๘ แต่นายบันเทิง พูลศิลป์ อดีตหัวหน้าพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ สงขลา ให้ความเห็นไว้ว่ายอดเจดีย์น่าจะหักเนื่องจากถูกกระสุนปืนของกองทัพญี่ปุ่นที่บุกจังหวัดสงขลาเมื่อวันที่ ๘ ธันวาคม พ.ศ.๒๔๘๔ ทั้งนี้เจดีย์องค์นี้เคยถูกขโมยลักขุดฐานเมื่อ พ.ศ.๒๕๑๖ ไม่ปรากฏหลักฐานแน่ชัดว่าได้นำโบราณวัตถุและสิ่งมีค่าอะไรไปบ้าง

ทำไมถึงต้องมีการสร้างเจดีย์ ถ้ามองจากสภาพทางภูมิศาสตร์ เขาเทวดา ถือเป็นจุดยุทธศาสตร์
บริเวณพื้นที่เขารูปช้างเป็นพื้นที่ยุทธศาสตร์ทางการทหารที่สำคัญ เนื่องจากมีที่ตั้งอยู่ในจุดบรรจบของเส้นทางที่จะเข้าสู่เมืองสงขลา ทั้งจากฝั่งเมืองปัตตานี และไทรบุรี ตั้งแต่ครั้งอดีต จึงถูกใช้ปรากฏเป็นสถานที่ตั้งมั่นทางทหารทั้งในคราวศึกไทรบุรี และลักษณะที่เป็นภูเขาสูงสามารถมองเห็นเมืองสงขลาและพื้นที่โดยรอบได้ชัดเจนจึงถูกใช้เป็นที่ตั้งสถานีตรวจการณ์เมื่อครั้งสงครามมหาเอเชียบูรพาในพ.ศ.๒๔๘๔
ในศึกไทรบุรี เมื่อปีพ.ศ.๒๓๘๑บริเวณเขารูปช้าง เป็นพื้นที่ตั้งค่ายของพระยาสายบุรี ซึ่งยกทัพมาช่วยเมืองสงขลาในการรบกับกองทัพไทรบุรี โดยมีการตั้งค่ายปีกกามีทางเชื่อมต่อถึงกัน ระหว่างค่ายที่เขาเก้าเส้ง ค่ายที่เขารูปช้าง ค่ายที่คลองสำโรง และค่ายที่ปลักแรด โดยสันนิษฐานว่าตำแหน่งที่ตั้งค่ายเขารูปช้างนั้นน่าจะอยู่บริเวณเชิงเขา ส่วนบนยอดเขาลูกช้างนั้นมีการนำปืนใหญ่ไปติดตั้ง ๑ กระบอก ปรากฏรายละเอียดรับสั่งของพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๓ และคำกราบทูลของสมเด็จเจ้าพระยาบรมมหาประยูรวงศ์(ดิศ บุนนาค) ในจดหมายหลวงอุดมสมบัติฉบับที่ ๑ ความว่า

“แล้วตรัสถามว่า ได้เอาปืนใหญ่ออกไปยิงสู้รบมันที่ค่ายปีกกาบ้างหรือไม่ เจ้าคุณหาบน กราบทูลว่า ได้เอาไปยิงที่เขาลูกช้างบอกหนึ่ง ถูกอ้ายแขกตายหลายคน อ้ายเจ๊ะหมัดยิหวาผ่อนเร่ทัพมาช่วย อ้ายตนกูอาเกบตรวจคนอยู่ที่น้ำกระจาย รับสั่งว่าทำไมจะเอาไปยิงมันให้หลายบอกไม่ได้หรือ เจ้าคุณหาบน กราบทูลว่าที่เขาลูกช้างเป็นเขาเล็กมีทางจำเพาะขึ้นไป เป็นที่ลาดกว้างอยู่ ๔ ศอก พอวางปืนยิงได้อยู่บอกเดียวเท่านั้น รับสั่งว่า สติปัญญาที่คิดจะตัดศิลาหรือทำร้าน จัดแจงเอาปืนขึ้นไปยิงให้หลายบอกเท่านี้ก็ไม่ได้ น่าแค้นพระทัยหนักหนา อ้ายแขกมันเป็นแต่ลูกเล็ก ยังคิดการงานคนถูกผ่อนเร่มาช่วยกันทำพรักพร้อมได้ ถูกมันวกตัดหลังเข้าครั้งไรก็หนีมันมาทุกครั้ง...”
ในสงครามมหาเอเชียบูรพา วันที่ ๘ ธันวาคม ๒๔๘๔ พื้นที่ด้านข้างเจดีย์ บนเขารูปช้าง (ปัจจุบันเป็นที่ตั้งหอดูดาวเฉลิมพระเกียรติ ๗ รอบ สถาบันวิจัยดาร่ศาสตร์แห่งชาติ(องค์การมหาชน) ถูกใช้เป็นที่ตั้งหมู่ตรวจการณ์และหมู่สื่อสาร ของกองพันพร้อมรบ ป.พัน๑๓(ปืน๑๓) ในสังกัดกองพันทหารปืนใหญ่ที่ ๑๓ สวนตูล มีหน้าที่รายงานและแก้ระยะการยิงปืนใหญ่ของกองร้อยที่ ๑ และ ๒ ในการยิงต่อต้าน การยกพลขึ้นบกของกองทัพญี่ปุ่นบริเวณชายหาดสมิหลาไปจนถึงหาดเก้าเส้งและสนามบินสงขลา ตั้งแต่เวลา ๐๖.๕๐น. เพื่อทำการตรึงกำลังข้าศึกไม่ให้เข้ายึดบ้านสำโรง รวมทั้งป้องกันที่ตั้งหน่วยทหารที่สวนตูล และปิดเส้นทางไปหาดใหญ่ โดยสามารถตรึงกำลังได้จนถึงเวลา ๑๑.๓๕ น. จึงได้รับคำสั่งหยุดยิงจากรัฐบาล

เจดีย์บนเขารูปช้าง ได้รับการประกาศขึ้นทะเบียนโบราณสถานในราชกิจจานุเบกษาเล่ม ๕๒ วันที่ ๘ มีนาคม ๒๔๗๘ หน้า๓๗๑๔

ปล.ทำไมต้องเขารูปช้าง/เขาลูกช้าง เพราะมีหน้าผาส่วนหน้าของเขามองละม้ายคล้ายหน้าและงวงช้างสมัยก่อนชุมชนแถวนั้นชาวบ้านเรียกว่า บ้านหน้าช้าง
ปล.เทียม ภาษาใต้ หมายถึง เสมอ จากคำว่า เท่าเทียม คนใต้มักตัดคำให้สั้นลง เท่าเทียม เป็น เทียม ดังนั้นเขาเทียมดา คือ สูงเสมอดินแดนเทวดา

-เรื่องเล่ารอบเลสาบ
-สารานุกรมวัฒนธรรมภาคใต้
-บันทึกความทรงจำสงครามมหาเอเซียบูรพา
-เพจสำนักศิลปากรที่๑๑
-สารัท ชลอสันติสกุล นักโบราณคดีชำนาญการ สำนักศิลปากรที่ ๑๑ สงขลา

Cr. อ.เฉลิมชน วรรณทอง

10/04/2023

🚩🚩 เทศกาลไหว้เทียมดาเมืองสงขลา 9 - 15 เม.ย.2566 เริ่มขับเคลื่อนแล้วครับ
🎈วันนี้(จันทร์ที่ 10 เม.ษ.2566)คณะกรรมการสภาวัฒนธรรม ต.เขารูปช้าง อ.เมือง สข.ร่วมกับ กลุ่มจิตอาสา/ ศูนย์ฝึก นศท./ ค่าย ป.พัน 5/ทม.เขารูปช้าง/กก.หมู่บ้านที่ 5 และชาวบ้าน ฯลฯ ร่วมกันพัฒนาบริเวณน้ำตกสวนตูลและตึกเทวดำรง (ตึกบัญชาการสู้รบสมัยสงครามโลกครั้งที่ 2)
เพื่อจัดพิธีทำบุญในวันอังคารที่ 11 เม.ษ.2566 โดย นอภ.เมือง สข.ให้เกียรติมาเป็นประธาน เริ่มงานเวลา 09.30 น.
จึงขอเชิญทุกท่านไปร่วมงาน ร่วมเทศกาลไหว้เทียมดาเมืองสงขลา ปี 2566 ร่วมส่งเสริมและพัฒนาไปด้วยกันนะครับ

10/04/2023

🔔🔔 เทศกาลไหว้เทียมดาเมืองสงขลา ประจำปี 2566 เริ่มแล้ว ..พิธีเปิดเป็นไปด้วยความเรียบร้อยสวยงาม ณ ลานวัฒนธรรมหมู่บ้าน บ่อศรีหนุ้ย ม.6 ต.เขารูปช้าง อ.เมือง จ.สงขลา
ตั้งแต่วันที่ 9 - 15 เม.ย.2566 นี้ ในเขต อ.เมือง สข.จะมีการกระจายกันจัดแต่ละตำบลอย่างต่อเนื่อง
สภาวัฒนธรรม อ.เมือง สข./สถาบันพัฒนาความคิดฯ/เครือญาติบ่อศรีหนุ้ยและพี่น้องประชาชนชาวบ้านเหล้าบ้านญวน ต.เขารูปช้าง
ขอขอบคุณ
- นายก อบจ.สข.(ไพเจน)
- รอง ผวจ.สข.(บุญเลิศ)
- วัฒนธรรม จ.สข. (เลขา)
- อธิการบดี ม.ราชภัฏ สข.(ดร.ทัศนา)
- รองนายก ทน.สข. (อำพล)
- รองปลัด ทม.เขารูปช้าง(แทนนายกฯ)
- ปธ.สภาวัฒนธรรมทุกตำบล และ ตัวแทนทุกภาคส่วน ที่ให้เกียรติไปร่วมงาน ทำให้กิจกรรมสำเร็จไปด้วยดี สมตามวัตถุประสงค์ของการจัดงาน และ
คาดว่า เทศกาลไหว้เทียมดาเมืองสงขลา จะมีการจัดอย่างต่อเนื่องและเกิดประโยชน์แก่สังคมสืบไปนะครับ

ณ เขาเทียมดา - Na Khao Thiam Da

05/08/2023

19/04/2023

18/04/2023

17/04/2023

17/04/2023

13/04/2023

12/04/2023

12/04/2023

12/04/2023

10/04/2023

10/04/2023

10/04/2023

ที่อยู่

เบอร์โทรศัพท์

เว็บไซต์

แจ้งเตือน

ทางลัด

แชร์

ประเภท