عاشق المدينة المنورة Medina Lover

13/05/2023

ٱلْمَسْجِدُ ٱلنَّبَوِيّ أو ٱلْحَرَمُ ٱلنَّبَوِيّ أو مَسْجِدُ ٱلنَّبِيّ أحد أكبر المساجد في العالم وثاني أقدس موقع في الإسلام (بعد المسجد الحرام في مكة المكرمة)، وهو المسجد الذي بناه النبي محمد صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة بعد هجرته سنة 1 هـ الموافق 622 بجانب بيته بعد بناء مسجد قباء.
مرّ المسجد بعدّة توسعات عبر التاريخ، مروراً بعهد الخلفاء الراشدين والدولة الأموية فالعباسية والعثمانية، وأخيراً في عهد الدولة السعودية حيث تمت أكبر توسعة له عام 1994. ويعتبر المسجد النبوي أول مكان في شبه الجزيرة العربية يتم فيه الإضاءة عن طريق استخدام المصابيح الكهربائية عام 1327 هـ الموافق 1909.

12/05/2023

12/05/2023

مسجد الغمامة (المصلى) هو في الموقع الذي صلى به النبي ﷺ صلاة العيد في المدينة المنورة.
وكان هذا المكان آخر المواضع التي صلى بها الرسول صلى الله عليه وسلم صلاة العيد عام 631م، كما صلى فيه الرسول صلاة الغائب على النجاشي.
ومازالت تقام فيه الصلاة بالرغم من قربه من المسجد النبوي الشريف. ويعدّ من المساجد الأثرية والتاريخية بالمدينة المنورة

07/04/2023

الروضة الشريفة
و هي المكان الواقع بين بيت النبي -صلى الله عليه وسلم- (وهو بيت عائشة -رضي الله عنها-) ومنبره الشريف، وسميت الروضة الشريفة بهذا الاسم؛ لقول النبي ﷺ: ((مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ)) (متفق عليه).
الأحاديث الواردة في فضل الروضة:

1- عن أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه-، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: ((مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ، وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي)) (متفق عليه).
2- عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((إِنَّ مِنْبَرِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ، وَمَا بَيْنَ مِنْبَرِي وَحُجْرَتِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ)) (أخرجه الإمام أحمد في المسند، 15/ 196).
3- عن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ -رضي الله عنه-، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: ((مِنْبَرِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ، وَمَا بَيْنَ الْمِنْبَرِ وَبَيْنَ بَيْتِ عَائِشَةَ رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ)) (أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط، 3/ 269).
4- عن أم سلمة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة، وقوائم منبري رواتب في الجنة))(صححه الألباني في السلسلة الصحيحة رقم 2050).
معنى قول النبي -صلى الله عليه وسلم- ((مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ )):
على الصحيح من أقوال أهل العلم: أنه بالعمل الصالح فيها يحصل للعامل من الفضل الذي يوصله إلى روضات الجنة.
قال ابن حجر -رحمه الله-: "روضة من رياض الجنة أي: كروضة من رياض الجنة في نزول الرحمة وحصول السعادة بما يحصل من ملازمة حلق الذكر لا سيما في عهده صلى الله عليه وسلم" (فتح الباري 4/100).
قال ابن القيم -رحمه الله-: " قوله - صلى الله عليه وسلم -: ((إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، قالوا: وما رياض الجنة؟ قال: حلق الذكر))، ومنه قوله: ((ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة...)) فهو روضة لأهل العلم والإيمان، لما يقوم بقلوبهم من شواهد الجنة، حتى كأنها لهم رأي عين، وإذا قعد المنافق هناك لم يكن ذلك المكان في حقه روضة من رياض الجنة" ومن هذا قوله: ((الجنة تحت ظلال السيوف)). (ينظر: مدارج السالكين لابن القيم 3 / 249- 251).
فكل مكان في الأرض فيه حلق ذكر- من صلاة ومواعظ، أو تعليم علم شرعي، فهو روضة من رياض الجنة، قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، قالوا: وما رياض الجنة؟ قال: حلق الذكر)) (رواه الترمذي).

وقال ابن بطال -رحمه الله-: " وإنما عنى ﷺ أن ذلك الموضع للمصلي فيه، والذاكر اللهَ عنده، والعامل بطاعته، كالعامل في روضة من رياض الجنة، وكذلك ما كان يُسمع فيه من النَّبي ﷺ، من الإيمان والدين، كما قال ﷺ: ((ارتعوا في رياض الجنة، قيل: ما رياض الجنة؟ قال: مجالس الذكر)) فجعل مجالس الذكر في شرفها وفضلها بمنزلة رياض الجنة، وجعل ذاكر الله فيها كالراتع في رياض الجنة. (انظر: شرح صحيح البخاري لابن بطال 3/ 184).
وقيل: أن ذلك الموضع بعينه من الجنة، أو ينقل إلى الجنة.

قال القسطلاني -رحمه الله-: في قوله عليه السلام: ((روضة من رياض الجنة...))، أي: مقتطعة منها كالحجر الأسود أو تنقل إليها. (إرشاد الساري 10/336).

فهذه الأحاديث وأمثالها تدل على أن لهذه البقعة فضل عظيم، ومَزِيَّة خاصة، حيث خُصَّتْ بهذا الشرف دون غيرها من بِقَاعِ المسجد النبوي، والله -سبحانه وتعالى- يختص ما يشاء من الزمان والمكان والأشخاص بالفضائل، وله في ذلك الحكمة البالغة.