Un Voyage au Dolpo - 2024

Un Voyage au Dolpo - 2024 En route pour le Dolpo, une des contrées les plus isolées des Himalayas à l'ouest du Népal, un sanctuaire de la culture tibétaine.

09/05/2025
Retour en images sur notre premier voyage au Dolpo en 2004, dans la vallée de Tharap... 20 ans déjà !
19/11/2024

Retour en images sur notre premier voyage au Dolpo en 2004, dans la vallée de
Tharap... 20 ans déjà !

"Vos Lunettes pour le Népal"Association française adossée  à Easy Summit Treks pour la prévention des troubles oculaires...
12/11/2024

"Vos Lunettes pour le Népal"
Association française adossée à Easy Summit Treks pour la prévention des troubles oculaires des populations des villages de haute altitude au Népal.
A suivre sur : https://www.facebook.com/share/v/Tuug28t3SUsKuJmD/

HAUT DOLPO, VOYAGE DANS UN MONDE LOINTAINCLAP DE FINAller marcher au haut Dolpo n'est pas une petite affaire et reste ce...
09/06/2024

HAUT DOLPO, VOYAGE DANS UN MONDE LOINTAIN
CLAP DE FIN
Aller marcher au haut Dolpo n'est pas une petite affaire et reste certainement un des plus beaux treks du Népal. Ce voyage hors du temps à explorer un bout du monde isolé de tout comme nul autre, permet de toucher une forme de vérité et de beauté.
Cela demande un vrai engagement grandement récompensé tant les paysages sont grandioses, la vie authentique et les rencontres extraordinaires.
Nous remercions chaleureusement Easy Summit Treks, Kissan et toute sa famille, ainsi que tous les membres de cette expédition, pour leur organisation infaillible, leur attention et leur gentillesse de tous les instants.Ils nous ont permis de faire un voyage de tous les superlatifs.
Peu d'agences sont à même d'offrir une telle expérience avec un tel confort, un tel professionnalisme et une ambiance amicale incomparable.
Michel & Thierry (Nice, France)

https://easysummittreks.com/dolpo-trek.html

Merci à vous toutes et tous, amies et amis facebook, pour avoir suivi ce périple jour après jour. Merci pour vos commentaires amicaux.
Bon été et à bientôt.

Quelques photos en bonus.

Un Voyage au Dolpo - 2024
Saint Etienne de Tinée - Auron
Norbu O Positive Dolpo
Gîte de Roya - En haute Tinée

07/06/2024

Ensemble de femmes flûtistes et de percussions à l'occasion de la célébration de Vesak, la naissance de Bouddha à Bhaktapur (Népal).

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Un Voyage au Dolpo - 2024
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07/06/2024

Célébration de Vesak, la naissance de Bouddha à Bhaktapur (Népal)..
Groupe d'hommes Newar déclamant des mantras, accompagnés de percussions Madals.
Ensemble de femmes flûtistes et de percussions.

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24 MAIBHAKTAPUR,  LE SPECTACLE DE LA VIEBhaktapur est la troisième capitale royale de la vallée. C’est une petite cité m...
07/06/2024

24 MAI
BHAKTAPUR, LE SPECTACLE DE LA VIE
Bhaktapur est la troisième capitale royale de la vallée. C’est une petite cité médiévale aux rues et places pavées de briques où se côtoient palais de style newars, temples-pagodes à toits multiples et un artisanat florissant. Une petite cité baignée de tranquillité et qui semble appartenir à un monde lointain.
Outre les magnifiques monuments, l'intérêt de Bhaktapur réside dans le mode de vie de ses habitants resté très traditionnel. On a l'impression d'être dans un musée vivant où chaque scène de vie quotidienne est un étonnement : artisans, commençants, potiers, paysans... scènes de jeux, de rituels, de lessives au fontaines, ... toute une vie aux rythes ancestraux se déroule à chaque coin de rue.
Ce jour en fin de journée se tient une importante procession sur le Durbar square à l'occasion de la fête de Vesak, la naissance de Bouddha. Des groupes de musiciens et de déclameurs de mantras se forment tandis qu'une procession se met en marche avec une statue de bouddha portée à bout de bras par une vingtaine de jeunes hommes.
Tambours, cymbales, cloches, chants, prières... beaucoup de ferveur et de clameurs accompagnent ce défilé. Chacun cherche à approcher la statue sacrée pour la toucher et faire une offrande. Qui une poignée de riz, qui un fruit ou de la poudre de couleur, qui un poulet... chacun tente d'accomplir ce rituel dans une jolie pagaille.
Nombre de femmes sont vêtues de saris traditionnels noirs ourlés de rouge et d'un liseret doré, tandis que les hommes portent la toque traditionnelle newar en tissus de jacquards colorés.
À quelques pas du Durbar, la place de Taumadhi Tole a un cachet assez unique qui en fait un lieu où il fait bon vivre et contempler la vie autour du temple de Nyatapola avec ses cinq toits en pagode. Ce temple est considéré comme le plus grand du Népal et est probablement le plus fascinant. Les marches qui y mènent, très raides, entourées de statues énormes représentant successivement deux lutteurs, deux éléphants, deux lions, deux griffons, puis deux déessese, donnent l’impression d’une ascension vers le ciel. L'autre grand temple de la place est le Bhairav, avatar de Shiva sous sa forme terrible.
La place Kumale constitue le centre du quartier des Potiers et dans les rues qui la bordent fourmillent les artisans potiers que l’on peut voir à l’ouvrage par les portes entrouvertes. Sur la place sont mis a sécher jour et nuit des milliers de poteries.
La place Dattatraya est bordée de maisons newars et d’anciens monastères, cœur de Bhaktapur avant qu’il ne soit déplacé à Durbar Square au XVIIe siècle. Au centre de la place se trouve le temple de Dattatraya consacré à la trilogie des dieux primordiaux : Brahma, Shiva et Vishnou. Il est composé de trois toits superposés et chacun de ses étages possède une galerie ouverte. Sa porte principale est gardée par deux énormes lutteurs de pierre noire.
Nous poursuivons l'exploration de cette ville au hasard des ruelles où il n'est pas rare de croiser poules, canards ou chèvres, ou de voir les femmes faire sécher le riz, de croiser un porteur d'eau, ou encore d'assister à des parties de cartes ou des séances de musique.
Enfin, on ne peut quitter Bhaktapur sans avoir degusté un juju dhau, un yaourt traditionnel légèrement citroné et vendu dans des petits pots d'argile.

Ainsi se termine ce périple, qui fut bien plus qu'un voyage : un temps extraordinaire de découvertes et de rencontres. Ce pays aux multiples peuples et facettes évolue pas à pas vers la modernité avec une démocratie qui semblent se stabiliser. La jeunesse donne beaucoup d'espoir et sa première richesse est la bonté et la grandeur d'âme de son peuple qui restent intactes.
Nous avons encore une fois eu l'impression de vivre un temps "suspendu" dans un autre monde ; et de toucher à une vie, certes difficile par la pauvreté et la durete du milieu naturel, mais probablement plus proche d'une forme de vérité.
Vérité que nous avons probablement perdue dans nos pays dits développés. Finalement c'est aussi et surtout cela que nous venons et revenons chercher ici.

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24 MAI (suite)PATAN ET BAKTAPURPatan est une des trois anciennes villes royales du Népal avec Bhaktapur et Kathmandu. Co...
05/06/2024

24 MAI (suite)
PATAN ET BAKTAPUR
Patan est une des trois anciennes villes royales du Népal avec Bhaktapur et Kathmandu. Connue sous le nom de Lalitpur, «la cité de la beauté», elle est réputée pour ses architectures et ses artisans.
L'empereur Ashoka au IIIe siècle avant J-C en serait le fondateur et y aurait développé une activite importante d'enseignement du bouddhisme faisant de cette ville la plus ancienne cité bouddhique d'Asie.
La grande place de Durbar Square, présentant une forme de conque et symbole de Vishnu, est fort animée. Elle rassemble autour de l'ancien palais royal et de ses cours intérieurs (Sundari Chowk, Mul Chowk et Keshab Narayan Chowk), quantité de statues et de nombreux sanctuaires et temples à toits multiples superposés représentatifs de l'architecture Newar (premiers habitants et la plus importante ethnie de la vallée).
Le Sundari Chowk abrite en outre le Tusha Hiti, un bassin qui servait aux bains rituels de la famille royale, considéré comme un chef-d'œuvre de l'architecture de pierre. En face de ce vaste ensemble palatin, les temples de Krishna, de Hari Shanker, de Char Narayan et l'imposant temple de Bhimsen constituent un ensemble exceptionnel et surprenant.
Au nord du square, le monastère Kwa Bahal daté de 1409 (dit Golden Temple), est le lieu de culte bouddhiste le plus fréquenté de la ville en particulier pour vénérer Siddharta Gautama, dit Shakyamuni, le Bouddha historique qui vécut dans le nord de l'Inde il y a environ 2 500 ans
En ce jour de Vesak, célébration de la naissance de Bouddha, il y a foule dans la ville. Nombre d'associations caritatives animées par des femmes défilent en costumes et en musique. On prend le temps d'observer ces scènes de fête ainsi que de visiter les principaux monuments qui sont des lieux de vie quotidienne pour les habitants.
On se réjouit aussi de voir que les travaux de restauration réalisés suite au tremblement de terre de 2015 ont bien avancés et se poursuivent grâce à l'Unesco.
Et oui, ces organismes internationaux souvent mal menés actuellement par l'opinion occidentale et le populisme ambiant, ont une noble vocation pour l'éducation, la science et la culture.
En fin d'après-midi, nous prenons la route pour rejoindre Baktapur.

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22 et 24 MAILA VALLÉE DE KATMANDOU ET LA CÉLÉBRATION DE VESAKLa vallée de Katmandou se situe dans la région centre-orien...
03/06/2024

22 et 24 MAI
LA VALLÉE DE KATMANDOU ET LA CÉLÉBRATION DE VESAK
La vallée de Katmandou se situe dans la région centre-orientale du Népal, à l'altitude moyenne de 1 350 m. Outre Katmandou, elle comprend deux autres anciennes villes royales : Patan (aussi appelée Lalitpur) et Bhaktapur, à une quinzaine de kilomètres à l'est.
La vallée est inscrite au patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 1979, en tant qu'ensemble comprenant sept sites exceptionnels.
Bodnath (également appelé Bouddhanath) est l'un des principaux sanctuaires bouddhistes. Son stoupa du XIVe siècle est l'un des plus grands au monde. La base se compose de trois terrasses, représentant un mandala géant que les fidèles peuvent parcourir. On peut y voir 108 niches contenant chacune une statue de bouddha. Cette base représente la terre, la coupole l'eau, la tour surmontant la coupole le feu, la couronne l'air et le pinnacle l'éther. La base de la tour carrée, constitue une harmika qui porte les yeux du Bouddha ; la partie supérieure en forme de pyramide allongée se compose de 13 degrés qui représentent le chemin vers l'éveil. L'afflux de nombreux réfugiés tibétains du Tibet à Bodnath (plus de 10 000 Tibétains ont rejoint cette région depuis la fuite du 14e Dalaï lama en 1959) a entraîné la construction d'une cinquantaine de gompas (monastères). Ils témoignent de l'importance religieuse de ce site, étroitement lié à la fondation de Lhassa.

Le « Vesak », jour de la pleine lune du mois de mai, est le jour le plus sacré pour des millions de bouddhistes à travers le monde. C'est le Jour du Vesak, il y a 2 500 ans, en 623 av. J. -C., que le Bouddha est né.
Ce jour là des milliers de bouddhistes se concentrent à Bodnath pour prier en tournant autour du stupa et pour faire des offrandes (bougies, encens, nourriture, argent, etc).
Célébrer Vesakha signifie également faire des efforts particuliers pour apporter le bonheur à des malheureux comme les personnes âgées, les handicapés et les malades. À ce jour, les bouddhistes distribueront des cadeaux en espèces et en nature à divers organismes de bienfaisance du pays. Vesākha est aussi une période de grande joie et de bonheur, exprimée par la concentration sur des activités utiles telles que la décoration et l'éclairage de temples, la peinture et la création de scènes exquises de la vie du Bouddha destinées à être diffusées publiquement.
Nous avons la grande chance de pouvoir assister à ce beau moment de ferveur. Des milliers de gens, dont beaucoup de Tibétains, sont là dès le matin pour prier autour du stupa en activant les moulins à prières, en récitant des Hum mani padme hum et en égrenant leurs chapelets.
Le stupa est reprint en blanc tandis que des bienfaiteurs vont acquérir des vertues en tendant de grandes banderoles de drapeaux de prières ou en projetant depuis le haut des jets de peinture safran qui vont orner le stupa de sortes de grandes pétales (en référence à la fleur de lotus, symbole de Bouddha et métaphore de l'âme humaine qui peut surmonter la souffrance et en sortir triomphante).
Le spectacle est partout : costumes, prières, cérémonies, processions, scènes de chamanisme, offrandes. La ferveur est particulièrement importante dans les monastères où les fidèles viennent déposer des offrandes tandis que les moines psalmodient des mantras.
Difficile de ne pas se sentir transporté par cette ferveur collective et joyeuse.
Difficile aussi de pas penser au destin de ce peuple porteur d'un si beau message pour l'humanité et pourtant si malmené depuis l'invasion chinoise du Tibet en 1959. Qui se soucie encore de ce qu'il advient du Tibet et de son peuple ? Heureusement, nombre de pays ont pris des mesures favorables pour accueillir des réfugiés tibétains qui ont à cœur de perpétuer leurs traditions désormais à travers le monde.

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