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EspiriTour turismo religioso

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EspiriTour turismo religioso

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19/04/2024

3/04 - Dia de SÃO JORGE - A Venerável Confraria dos Gloriosos Mártires São Gonçalo e São Jorge é um importante centro de crença religiosa popular onde milhares de pessoas se reúnem, no dia de São Jorge, para homenagear o santo que é o símbolo mais forte do sincretismo religioso da cidade.

Visite e confira o roteiro de experiência religiosa na iFriend: Tour d´Église - "Sinos, o Som do Espírito e da Alma" - https://theifriend.com/experiences/tour-d-eglise---sinos-o-som-da-alma-e-do-espirito-rio-de-janeiro-null-11102

Imagens: 1) Ig. de São Gonçalo Garcia e São Jorge (no centro do Rio) e 2) Ig. de São Jorge (em Quintino, zona norte do Rio).

19/04/2024

23/04 - Dia de São JORGE MÁRTIR - De mártir a Santo guerreiro: Os cruzados contribuíram muito para a transformação da figura de São Jorge de mártir em Santo guerreiro, comparando a morte do dragão com a derrota do Islamismo.

Com os Normandos, seu culto arraigou-se profundamente na Inglaterra, onde, em 1348, o rei Eduardo III instituiu a “Ordem dos Cavaleiros de São Jorge”. Durante toda a Idade Média, a sua figura tornou-se objeto de uma literatura épica, que concorria com os ciclos bretão e carolíngio.

Devoção a São Jorge: São Jorge é considerado Padroeiro dos cavaleiros, soldados, escoteiros, esgrimistas e arqueiros. Ele é invocado ainda contra a peste, a lepra e as serpentes venenosas. O Santo é honrado também pelos muçulmanos, que lhe deram o apelativo de “profeta”.

Na falta de notícias sobre a sua vida, em 1969, a Igreja mudou a sua celebração: de festa litúrgica passou a ser memória facultativa, sem, porém, alterar seu culto.

As relíquias de São Jorge encontram-se em diversos lugares do mundo. Em Roma, na igreja de São Jorge em Velabro é conservado seu crânio, por desejo do Papa Zacarias.

Como acontece com outros santos, envolvidos por lendas, poder-se-ia concluir que também a função histórica de São Jorge é recordar ao mundo uma única ideia fundamental: que o bem, com o passar do tempo, vence sempre o mal. A luta contra o mal é uma dimensão sempre presente na história humana, mas esta batalha não se vence sozinhos: São Jorge matou o dragão porque Deus agiu por meio dele. Com Cristo, o mal jamais terá a última palavra!

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19/04/2024

23/04 - Dia de S. JORGE MÁRTIR - São inúmeras as narrações fantasiosas, que nasceram em torno da figura de São Jorge. Um dos seus episódios mais conhecidos é o do dragão e a jovem, salva pelo santo, que remonta ao período das Cruzadas.

Narra-se que na cidade de Selém, Líbia, havia um grande pântano, onde vivia um terrível dragão. Para aplacá-lo, os habitantes ofereciam-lhe dois cabritos, por dia e, vez por outra, um cabrito e um jovem tirado à sorte. Certa vez, a sorte coube à filha do rei. Enquanto a princesa se dirigia ao pântano, Jorge passou por ali e matou o dragão com a sua espada. Este seu gesto tornou-se símbolo da fé que triunfa sobre o mal.

Quem era São Jorge?
Jorge, cujo nome de origem grega significa “agricultor”, nasceu na Capadócia, por volta do ano 280, em uma família cristã. Transferiu-se para a Palestina, onde se alistou no exército de Diocleciano. Em 303, quando o imperador emanou um edito para a perseguição dos cristãos, Jorge doou todos os seus bens aos pobres e, diante de Diocleciano, rasgou o documento e professou a sua fé em Cristo. Por isso, sofreu terríveis torturas e, no fim, foi decapitado.

No lugar da sua sepultura, em Lida, - um tempo capital da Palestina, agora cidade israelense, situada perto de Telavive, - foi construída uma Basílica, cujas ruinas ainda são visíveis.

Até aqui, a Passio Georgii classificada, pelo Decreto Gelasianum, no ano 496, entre as obras hagiográficas é definida Passio lendária.

Entre os documentos mais antigos, que atestam a existência de São Jorge, uma epígrafe grega, do ano 368, - descoberta em Eraclea de Betânia, - fala da “casa ou igreja dos santos e triunfantes mártires, Jorge e companheiros”. Foram muitas, ao longo dos anos, as narrações posteriores à Passio.

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19/04/2024

23/04 - Dia de SÃO JORGE MÁRTIR - Poucos santos têm um culto tão difundido e tanta veneração popular como São Jorge, cavaleiro e mártir de Cristo entre os séculos II e IV. Testemunham isso as inúmeras igrejas, a ele dedicadas, e as muitas cidades e regiões do mundo, das quais é padroeiro. Sua festa litúrgica é dia 23 de abril.

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17/04/2024

Cristo Redentor e Capela de N. S. da Aparecida – A maior e mais famosa escultura Art Déco do mundo, a estátua do Cristo Redentor começou a ser planejada em 1921, foi desenvolvida pelo engenheiro Heitor da Silva Costa e levou quase cinco anos para ser concluída. Os desenhos foram levados para a França, aos cuidados do escultor polonês Paul Landowski.

É um dos principais pontos turísticos do Rio, recentemente eleito uma das Sete Maravilhas do Mundo, em votação organizada pela New 7 Wonders Foundation, da Suíça, entre 21 monumentos participantes de todo o planeta. Está situado no Parque Nacional da Tijuca, no Morro do Corcovado com 710 metros de altura, de onde se pode apreciar uma das mais belas vistas da cidade.

A estátua do Cristo Redentor tem 30m de altura, mais 8m, da base onde há uma capela sob a invocação da Imaculada Conceição Aparecida, Padroeira do Brasil. Por ocasião das comemorações dos 75 anos em 12 de outubro de 2006, o então, arcebispo do Rio Dom Eusébio Scheid, declarou o monumento como novo santuário do Brasil.

Visite e confira o roteiro de experiência religiosa na iFriend: Tour d´Église - "Sinos, o Som do Espírito e da Alma" - https://theifriend.com/experiences/tour-d-eglise---sinos-o-som-da-alma-e-do-espirito-rio-de-janeiro-null-11102 ou nos links da BIO.

15/04/2024

A Ig. de S. Fco. Da Penitência foi construída em terreno doado pelos frades franciscanos ao lado da Igreja do Convento de Santo Antônio, o templo forma um conjunto representativo da arquitetura colonial brasileira. A construção foi iniciada em 1622 e concluída em 1738.

Imagens: 1) Ig. Conventual de Sto. Antônio, 2) Coro da Ig. de S. Fco. da Penitência, 3) Portada (interior) desta e 4) Museu Sacro Franciscano.

Confira os roteiros (histórico, cultural ou artístico) no link da BIO: https://theifriend.com/ifriends/luiz-rio-de-janeiro-brasil-10678 Ou o passeio de experiência religiosa no link: https://theifriend.com/experiences/tour-d-eglise---sinos-o-som-da-alma-e-do-espirito-rio-de-janeiro-null-11102

12/04/2024

O Mosteiro de São Bento surgiu aproximadamente 20 anos após a fundação da cidade em 1565. Em 1602, a igreja passou a se chamar N. S. de Monserrat.

É surpreendente o contraste entre o aspecto austero e singelo do exterior e a riqueza do interior, com talhas barrocas com motivos fitomorfos, recobertos de ouro, e o exuberante estilo rococó, presente na talha do altar-mor, no arco-cruzeiro e na capela do Santíssimo sacramento.

Mestre Valentim, considerado o maior representante do barroco do Rio de Janeiro da segunda metade do século XVIII, é o autor dos moldes dos grandes lampadários de prata – com 227 quilos cada – colocados próximos ao arco-cruzeiro.

Confira os roteiros (histórico, cultural ou artístico) no link da BIO: https://theifriend.com/ifriends/luiz-rio-de-janeiro-brasil-10678

Ou o passeio de experiência religiosa no link: https://theifriend.com/experiences/tour-d-eglise---sinos-o-som-da-alma-e-do-espirito-rio-de-janeiro-null-11102

11/04/2024

Localizada bem no centro financeiro da cidade, numa área rica em espaços culturais, a Igreja da Candelária impressiona por sua imponência.

Construída no século XVIII, tem planta em cruz latina, revestimento interior em mármore, fachada em cantaria, portas trabalhadas em bronze, e no interior toda a sua história está pintada em murais.

É uma das mais belas igrejas da cidade. No dia 22 de junho de 2011 a igreja inaugurou sua nova iluminação. As fachadas da Candelária e seus arredores na Praça Pio X passaram a ser iluminados com 278 projetores. Houve, também, a revitalização dos postes ao redor da igreja, que ganhou mais de 150 novos pontos de luz.

Visite e confira o roteiro de experiência religiosa na iFriend: Tour d´Église - "Sinos, o Som do Espírito e da Alma" - https://theifriend.com/experiences/tour-d-eglise---sinos-o-som-da-alma-e-do-espirito-rio-de-janeiro-null-11102
ou no link da BIO.

Imagens: 1) Ig da Candelária de lado, 2) Interior da Ig. da Candelária e 3) Ig. da Candelária de frente.

19/01/2024

DIA de SÃO SEBASTIÃO
“(...)Em cada ano, a primeira das procissões solenes a ser realizar era a do padroeiro da cidade, dia de grande festa religiosa, cívica e popular.

Ainda hoje 20 de janeiro é feriado municipal no Rio de Janeiro.(...)
Vinte de janeiro é o dia que a Igreja consagra a São Sebastião. E São Sebastião é o padroeiro da cidade que foi posta pelo Fundador sob a sua invocação por ser o onomástico do soberano então reinante em Portugal, D. Sebastião,(...)

(...)Foi a 20 de janeiro de 1567 que se deu a batalha que assegurou o domínio lusitano sobre o Rio de Janeiro. (...)

Mem de Sá a escolhera para atacar os redutos de franceses e tamoios justamente por ser o dia do Padroeiro. Naqueles tempos de fé robusta e ingênua, confiava-se no santo protetor para dar a vitória à sua gente. Não se afirmava já então que o mártir fora visto sob a forma de um mancebo “muy fero e fermoso”, combatendo em pessoa ao lado das forças de Estácio, na duvidosa batalha das canoas?(...)

São Sebastião foi sempre o padroeiro do Rio de Janeiro e, como tal, alvo de um culto carinhoso por parte dos cariocas. A ele foi consagrada a primeira capela erguida nestas terras: uma tosca igrejinha de taipa, coberta de sapê que Estácio se apressou em mandar levantar no primeiro sítio da cidade, ao sopé do Pão de Açúcar.(...) Transferida a cidade para o Morro do Descanso, que depois se chamou do Castelo, um dos primeiros cuidados de Salvador de Sá foi ali erguer a igreja do Padroeiro, a Sé Velha,(...)

Sempre foi muito devoto do seu patrono o povo do Rio de Janeiro. Nos tempos coloniais e nos da monarquia, a festa de São Sebastião era celebrada com vibrante entusiasmo em que as comemorações oficiais se aliavam, às manifestações populares.(...)

A procissão de São Sebastião era das mais vistosas e concorridas que se realizavam na cidade, nela tomava parte, praticamente, toda a população a começar pelas autoridades.(...)

A procissão de São Sebastião ainda é celebrada; mas é mofina e magra e percorre de carreira, às pressas, um itinerário reduzido. E o dia é aproveitado, como feriado, para diversões mais ao gosto do tempo. Em vez de ir à Igreja do Padroeiro, a população corre para o estádio do Maracanã. Em vez de rezar, aposta.

Antigamente, a cidade invocava de fato dois padroeiros. Ninguém hoje se lembra de São Januário que, entretanto, foi santo de grande prestígio por aqui.(...) Hoje o nome de São Januário só evoca à mente do carioca a imagem do estádio do Vasco da Gama.(...)

Mas porque São Januário? – Porque isto aqui, mesmo antes de ser a cidade de São Sebastião, sempre foi Rio de Janeiro. Janeiro, Januarius; é claro?(...)

Fonte: Memórias da Cidade do Rio de Janeiro – Vivaldo Coaracy – Livraria José Olympio Editora - 1955

15/09/2023

Padre Gama e as badaladas do sino da IGREJA MATRIZ (Maricá) DE N. S. do AMPARO
“(...) Em 1892, o Padre Sebastião de Azevedo Araújo e Gama, após 41 anos de dedicação à Matriz, se despediu do povo da Vila de Santa Maria de Maricá e voltou para à cidade do Rio de Janeiro. Todavia, tempos depois, o padre faleceu.

Antigos moradores de Maricá, inclusive Conceição Andrade, contavam que nas proximidades da Igreja, à meia-noite, as pessoas escutavam o badalar do sino sem papar, algo não era comum. Desconfianças começaram a surgir: seriam alguns desrespeitosos que estavam subindo na pequena torre sineira, provocando o repique do sino e acordando os moradores? Todos armados com pedaços de pau corriam para frente da Matriz e nada encontravam.

Depois de várias tentativas, o Sacristão Virgílio Soares assumiu a função de esclarecer o mistério para acalmar os devotos.

O referido sacristão acompanhava o povo em procissões e missas, pedindo a intercessão de Nossa Senhora do Amparo para que a pequena Vila voltasse ao normal. Então, no dia 14 de agosto de 1892, após a celebração da Festa do Divino Espírito Santo e do fechamento noturno da Casa de Deus, o corajoso sacristão escondeu-se no confessionário aguardando as inquietantes sonorizações do sino. No exato momento da meia-noite, ele ouviu o badalar do sino e pasmou-se com uma aparição. Puxava à corda do sino um padre alto, magro, rosto pálido com ar tristonho, usando uma batina muito surrada e os cabelos despenteados. Viu caminhando lentamente para o altar, onde se ajoelhou e rezou por muito tempo. Dentro do confessionário, o sacristão assistia tudo. No exato momento em que o padre se dirigia até a porta para sair, passou junto ao local e o sacristão reconheceu que era o saudoso Padre Gama.

O Sacristão Virgílio disse: “Virgem do Amparo, Padre Gama não morreu!”. E, logo em seguida, o vulto do padre desapareceu. Depois disso, os devotos passaram a rezar missas com intenção a alma do Santo Padre e chegaram à conclusão que o mesmo nunca abandonou a Igreja de Nossa Senhora do Amparo. (...)”

Fonte: Revista Maricá Já – nº 111 – Ano XXI // AGOSTO 2023, páginas 24 e 25

Imagens: Igreja de N. S. do Amparo (WEB – Revista Maricá Já)

27/09/2022

“(...) era o VITÓRIA que atirava no ar a sua voz grave e dominante, os moradores punham-se atentos a contar as badaladas. (...)

O VITÓRIA é o sino maior da Igreja de São Francisco de Paula. A sua história não deixa de ser interessante.

Houve neste Rio de Janeiro, em tempos idos, um boticário, Manoel José Brandão por nome, homem original de quem se contam muitas anedotas que aqui não vem ao caso. Grande devoto de Santo Antônio e muito amigo dos franciscanos, meteu-se-lhe na cabeça fazer uma grata surpresa aos frades. Muito em segredo, encomendou para Lisboa um sino e que o fizessem ‘bem grande'. Fez-se-lhe a vontade o fundidor lisboeta José Domingues da Costa.

E quando o sino, ‘bem grande', pesando mil e trezentos quilos, aqui chegou, em 1794, mandou-o logo o farmacêutico, muito lampeiro, ao convento de Santo Antônio, antegozando a surpresa e alegria dos frades. Tão grande era o sino, porém, que não cabia na sineira da torre! Gratos pela intenção, os franciscanos devolveram o elefante branco ao doador. Sem saber o que fazer da almanjarra, Manoel Brandão fez presente do sino a São Francisco de Paula, em cuja torre do lado do Evangelho ainda está. É o VITÓRIA.

Antigamente, era o VITÓRIA utilizado para anunciar incêndio. Rompesse um fogo em qualquer parte da cidade e o sino grande de São Francisco dava sinal de alarma. O número de badaladas espaçadas indicava a freguesia onde era o incêndio: uma para o Sacramento, duas para a Candelária, três para São José, quatro para Santa Rita e assim por diante. Só depois desse sinal de alarma, desandavam a dobrar a rebate tanto o próprio VITÓRIA como os sinos da igreja paroquial da freguesia onde houvesse o fogo.”

Fonte: “Memórias da Cidade do Rio de Janeiro” – Vivaldo Coaracy – Livraria José Olympio, 1955.

Imagens: Ig. De São Francisco de Paula e detalhe do sino VITÓRIA.

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