AMOS - 愛摸濕的旅遊日常

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AMOS - 愛摸濕的旅遊日常 ​「生活就是要,愛摸、愛思。」
​在祭典的煙硝中觸摸人情,在設計的邏輯裡思考傳承。
我是愛摸濕,一個停不下來的體驗者。
我用雙腳丈量土地的寬度,用大腦思考文化的深度,
把那些厚重的歷史,轉化為有溫度的視覺與故事。

平面設計 / 大圖輸出 / 活動規劃
呈搏共創設計工作室
統一編號:81283936

在傳統的廟宇生活場域裡,香煙繚繞,鐘鼓齊鳴。我們從小看著長輩拿著三柱香,眼中滿是虔誠與敬畏。那時的信仰很純粹,是人心對天地神明的謙卑,是「舉頭三尺有神明」的自我約束。​然而,曾幾何時,這份對歷史與神靈的敬畏,在當代的變革浪潮中逐漸變了調。​...
30/05/2026

在傳統的廟宇生活場域裡,香煙繚繞,鐘鼓齊鳴。我們從小看著長輩拿著三柱香,眼中滿是虔誠與敬畏。那時的信仰很純粹,是人心對天地神明的謙卑,是「舉頭三尺有神明」的自我約束。
​然而,曾幾何時,這份對歷史與神靈的敬畏,在當代的變革浪潮中逐漸變了調。

​走進許多當代的信仰場域,你會發現一個奇特的現象:神尊越雕越多,名目越來越新。仔細探究其背後,往往不是因為地方社群有了新的情感凝聚,也不是傳統脈絡的自然延伸。
​而是因為某些群體或個人,在世俗的腳步裡有了渴望被看見的重量。為了在有限的時間裡留下痕跡,為了證明自己的存在與付出的價值,或者為了在人際網絡中立下一座無形的里程碑。於是,一尊新雕的神尊便在這樣的期盼下誕生了。
​我們真切需要那麼多家的神明嗎?
​在古老的傳統裡,雕刻神尊是一件極其嚴肅的大事,承載的是幾代人的集體記憶與情感凝聚。當神明變成了某些人彰顯自身價值的物件,這不是傳承,而是將神聖的信仰降格為世俗的應酬。我們拜的,究竟是座上的神尊,還是背後那些過眼雲煙的人間痕跡?

​另一個讓人沉思的現象,則是「擲筊」在現代的演變。
​傳統的擲筊,是人在盡了最大的人事、面對生命重大抉擇時,懷著謙卑的心向神明尋求指引。那是一種「人謀已盡,聽憑神意」的沉靜,是人對未知的退讓。
​但在今天,擲筊卻常常在無形中成為某些意圖的「通行證」,甚至是推卸責任的「擋箭牌」。
​因為某些心中有所權衡的意圖,希望推動某些宏大的構想,於是來到神明面前,試圖在無形的機率中尋求一個肯定的應許。接著,便以此引導群體的走向,期盼眾人共同投入,甚至做出超出常態的付出與奉獻。他們將此視為不可違抗的指引,讓所有持守審慎態度的人,瞬間失去了對話的空間。
​更令人無奈的是,萬一結果未盡人意、激起波瀾,主導者往往退居幕後,將一切歸咎於上天的安排,宣稱自己只是順應天意。如此一來,所有的代價與質疑,通通留給了不會說話的神明。
​神明慈悲,看顧眾生。祂們難道會貪圖那些虛華的排場?祂們難道會樂見人們為了盲目的追隨而感到困惑、乃至群體撕裂?
​古人說:「人謀不臧,請神無益。」如果人的動機與初衷夾雜了雜質,只是想利用形式來為自己的私心蓋章,那麼尋求出來的,不過是人心的投射與算計,那根本不是神意。

​在這個一味追求快速、新潮、流於形式的時代,那些不願意隨波逐流、對於沒有文化承襲的「創新」感到無法接受的人,常常會被貼上「守舊」的標籤。
​但這絕不是守舊,這是一種對歷史的深情,與對信仰的真正敬畏。
​真正的創新,是「老樹發新芽」,你永遠看得見它的根在哪裡。創作者必須先蹲得夠低、學得夠深,把傳統的底蘊、規矩與禮儀吃透了,才能用現代的語彙去轉譯。而那些憑空捏造、僅僅消費傳統符號、甚至拿神明當擋箭牌的行為,不過是缺乏靈魂的文化挪用。
​當大家都一頭熱地在宗教圈子裡追求名利與表象時,正是因為有這些「守舊」的人在,這個社會才有一個「錨」。他們用質疑的目光、用痛苦的清醒,死死地守住底線,不讓文化在變質的洪流中徹底面目全非。
​我們不需要更多流於形式的神尊,我們需要的是找回那份對天地的「禮」與「敬」。因為,幫這個走得太快的時代留住出發時的靈魂,才是對傳統最真切的尊重。

六月,是道別的季節,也是啟航的時刻。在這個特別的日子裡,除了不捨,更想把滿滿的祝福實體化。我們特別推出了「六月限定」的畢業玩偶花束,讓可愛的小傢伙代替你,陪伴重要的他勇敢追夢。玩偶花束 | $799小熊花束 | $899溫馨提醒:本系列花束...
29/05/2026

六月,是道別的季節,也是啟航的時刻。
在這個特別的日子裡,除了不捨,更想把滿滿的祝福實體化。
我們特別推出了「六月限定」的畢業玩偶花束,讓可愛的小傢伙代替你,陪伴重要的他勇敢追夢。
玩偶花束 | $799
小熊花束 | $899

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還記得大甲媽遶境時,那位跪地迎駕、感動無數人的虔誠阿嬤嗎?來到嘉義東石永屯村,這裡有一位更狂的「傳說級阿嬤」——江湖人稱  !每次廟會只要看她一身 LV 勁裝現身,大家就知道:真正的「百萬級陣頭」要炸裂全場了![ #完整文章連結於下方第一則...
28/05/2026

還記得大甲媽遶境時,那位跪地迎駕、感動無數人的虔誠阿嬤嗎?來到嘉義東石永屯村,這裡有一位更狂的「傳說級阿嬤」——江湖人稱 !每次廟會只要看她一身 LV 勁裝現身,大家就知道:真正的「百萬級陣頭」要炸裂全場了!

[ #完整文章連結於下方第一則留言 #歡迎點選 #歡迎分享]

每逢東石沿海五年一次的「下七庄」大進香,整個庄頭幾乎全體總動員。對海口人來說,辦熱鬧、拚排場不是炫耀,而是對媽祖最真摯的敬意。海口人的熱情不用說的,都是直接「炸」給媽祖看!

而永屯村的永靈宮前,最亮眼的絕對是 LV 阿嬤。雖然打扮超前衛、氣場直逼國際時裝週,但阿嬤的內心其實無比傳統。她把賺來的錢全回饋地方,無論是捐物資、助急難還是挺文化,總是走在最前面。這次更自掏腰包 #豪砸超過百萬元,請來超壯觀的陣頭、藝閣與表演團隊,晚上還有高空煙火秀,直接把遶境氣氛推向最高點!

阿嬤用最潮的方式,守護著東石最純粹的人情味與信仰。
看完只想默默問一句:不知道 LV 阿嬤現在還有沒有缺孫子?

#嘉義東石 #永屯永靈宮 #下七庄大進香 #海口人的人情味 #最潮敬神

走在嘉義東石副瀨的巷弄裡,沿途最吸睛的,是一張張喜氣的「紅單」——這不是警察的罰單,而是全村最期盼的、迎接聖母蒞臨的紅彩!這是沿海傳承百年的大日子「下七庄迎聖母」。每五年一度的大進香總讓全村沸騰。今年不只有笨港口港口宮的「開基大聖母」,更有...
27/05/2026

走在嘉義東石副瀨的巷弄裡,沿途最吸睛的,是一張張喜氣的「紅單」——這不是警察的罰單,而是全村最期盼的、迎接聖母蒞臨的紅彩!

這是沿海傳承百年的大日子「下七庄迎聖母」。每五年一度的大進香總讓全村沸騰。今年不只有笨港口港口宮的「開基大聖母」,更有北港媽與朴子媽一同巡安。

[ #完整文章連結於下方第一則留言 #歡迎點選 #歡迎分享]

最讓我感動的,是村裡的年輕人們。他們不再只是旁觀者,而是主動把家裡的神明請到門口,拉近了少年與土地的距離。當聖母鑾轎經過,家家戶戶門前點燃串串鞭炮,那種四面八方湧來、立體環繞的轟鳴,是村民們最純粹、最震撼的交響樂。

長輩們臉上深邃的皺紋隨著微笑拱起,在日光下交織成一抹抹像是彩虹的線條。這種直白而滾燙的鄉下人情,因為這群年輕人的挺身而出,讓這個老村莊變得很不一樣。

「一個人不怎樣,一群人讓村莊很不一樣。」

這趟百年古香路,背後有著怎樣的歷史血脈?過港仔聚落又承載了什麼樣的家族牽絆?

【2026鹽琉趴】剛在屏東新園海洋航運園區熱烈落幕!今年回歸旗艦海港派對形式,將在地辦桌、夜市、無人機與音樂祭完美結合,吹著海風聽歌,簡直是最在地的浪漫。[ #完整文章連結於下方第一則留言  #歡迎點選  #歡迎分享]壓軸日直擊現場,公館青...
26/05/2026

【2026鹽琉趴】剛在屏東新園海洋航運園區熱烈落幕!今年回歸旗艦海港派對形式,將在地辦桌、夜市、無人機與音樂祭完美結合,吹著海風聽歌,簡直是最在地的浪漫。

[ #完整文章連結於下方第一則留言 #歡迎點選 #歡迎分享]

壓軸日直擊現場,公館青少年帶來滿滿青春熱血的暈船大合唱;金曲歌王許富凱一登場更上演歷史性「世代融合」,台前秒變婆媽神走位卡位戰,現場神唱功直逼行走CD!壓軸的怕胖團直接點燃龐克魂,全場大開圈衝撞,當唱到《當你在最需要的時候》,對岸夜空煙火齊放,那種極致溫柔與狂熱的反差,真的只有現場靈魂才懂!

青春也許會長大,但我們的瘋狂永遠不會退場!期待下次再一起到港邊開趴!

#2026鹽琉趴 #新園海洋航運園區 #聽團仔 #怕胖團 #許富凱 #公館青少年

25/05/2026

昨晚直接把熱血留在新園了!
終於體驗到在港邊趴桿聽團有多爽!
海風、重低音、還有直接炸裂的現場

館青、怕胖團,還有我最愛的許富凱
這個陣容真的太瘋狂、太幸福了

現在去小琉球還有新園航運園區選擇
一年四季都有不同的演唱會和主題趴
下次來不只搭船,絕對要先留下來聽一場!

#影片先看文章照片補補補

#鹽琉派對 #鹽琉趴 #新園海洋航運園區 #聽團仔 #許富凱 #怕胖團 #公館青少年 #現場超燥 #屏東景點

24/05/2026

每項儀式的背後,都承載著跨越時空的初心。也許隨著時代流轉、時空背景變換,我們在繁複的步驟與喧囂的日常中漸漸迷失了方向;也許人事更迭、角色的錯列排序有了變化,讓儀式的表面形式顯得與現代有些隔閡。

​然而,在大雄寶殿前,當我們看著那尊指天步地的悉達多太子像,舉杓舀起帶著淡淡甘草香的中藥湯水,順著佛足與肩頭灌沐而下時,那一刻的福至心靈,便解答了所有的迷惘——
​原來,佛陀本就清淨圓滿,這場跨越千年的儀式,真正對象從不是佛祖,而是我們自己。

​外在的形式與稱謂可能會變,但隱藏在動作背後的核心「不變的,是希望透過細微的發現,調整回更好的自己」。浴佛表面上是洗滌佛身,實質上是一面觀照內心的鏡子。我們藉由這個虔誠的動作反觀自照,把日常堆疊的焦慮、盲目與執著,隨著香湯一併沖刷洗淨。

​在這一瓢香水的滑落中,時空與角色不再是隔閡,而是一場跨越千年的自我修復,讓沾染五濁的自性,重新回歸最初的清明。

#赤山龍湖巖 #浴佛

23/05/2026
哈哈,沒想到吧!早上發那段 REEL 居然被說是在吊胃口,好啦好啦,這不就來揭曉謎底了嗎?其實那個讓大家很好奇的神秘香味,沒錯,就是「香湯」! 白話一點說,就是釋迦牟尼佛「洗香香」用的香湯啦~因為今天正好是農曆四月初八佛誕日(也就是釋迦牟尼...
23/05/2026

哈哈,沒想到吧!早上發那段 REEL 居然被說是在吊胃口,
好啦好啦,這不就來揭曉謎底了嗎?

其實那個讓大家很好奇的神秘香味,沒錯,就是「香湯」! 白話一點說,就是釋迦牟尼佛「洗香香」用的香湯啦~
因為今天正好是農曆四月初八佛誕日(也就是釋迦牟尼佛降生人間的日子),各大寺廟都會舉辦超隆重的浴佛儀式。相傳佛陀出生的時候,天空降下甘露為他淨化聖體,所以後代大家就會在這一天用浴佛水來幫佛像沐浴,不只是對佛陀表達敬意,更有一層淨化心靈、保佑健康的平安意義喔!

#浴佛儀式怎麼做?一起洗滌業障、雨露均霑!
去浴佛的時候有一個小細節要注意喔:千萬不要直接從佛祖的頭頂淋下去,這樣對佛祖不太禮貌。通常要從肩膀兩側灌沐而下。
儀式結束後,一般都可以領到一份超有福氣的紀念品:壽桃 +香湯。把香湯喝下去或拿來沐浴,都有保平安、均霑佛福的意思。

# #這碗「香湯」到底是什麼味道?
其實根據《浴像功德經》記載,古時候浴佛用的香超講究,什麼牛頭旃檀、沉香、麝香、丁香都有。後來隨著時間演變,最出名的就是用陳皮、茯苓、地骨皮、肉桂、當歸、枳殼、甘草這七種藥材熬成的「七香湯」。

#不過呢,現在每個地方的配方都很有在地特色喔:
台南六甲赤山龍湖巖: 他們是用甘草與羅漢果去製作,喝起來甘甜甘甜的。
台灣在地特色: 除了甘草之外,很多台灣寺廟還會加入菊花、桂枝、薄荷。因為佛誕日剛好碰上悶熱潮濕的梅雨季,這些藥材剛好可以幫大家清熱、化濕,不得不佩服古人的智慧,連配方都有顧到季節養生!
日本「花祭」(灌佛會): 日本人超浪漫,他們會用鮮花裝飾佛堂(叫花御堂)。而他們的香湯不叫七香湯,叫做「甘茶」,是用甘茶繡球花的嫩葉去做的,喝起來也是自帶甜味。

#貼心小提醒: 以前古早時期,大家會直接接「洗過佛像」的水來喝,但現在時代不同了,為了衛生安全,寺廟現在都會另外熬煮一鍋乾淨的香湯/甘茶給信眾飲用,大家絕對可以放心「呷平安、保健康」!

今天如果大家有空剛好看到附近的佛寺有舉辦浴佛活動,真的很推薦走進去感受一下那個磁場與氛圍,一起去喝杯香湯、洗滌一下累積的疲勞與業障吧!

23/05/2026

猜猜看,這陣撲鼻而來的迷人香氣,是在準備著什麼呢?
​很多人常問,最美的是不是作品完成的那一刻?
對我來說,最迷人的,其實是前置時那份毫無雜質的專注與愛。

赤山龍湖嚴
​把心思慢下來,用雙手去愛摸這片土地孕育出的材料,指尖傳來的是大自然的溫度;在安靜的片刻裡愛思,思考著如何將這份大地的饋贈,揉進最完美的比例裡。
​那是對土地最深的情感。

那年的相遇,少了初識的大雨,多了份心領神會的默契。我們在烈日與炮塵中,繼續用鏡頭與筆觸,捕捉隨香客們最純粹的虔誠,將副瀨庄巡境的感動,一筆一劃刻進故事裡。​故事還在寫,今天下午,副瀨見!
23/05/2026

那年的相遇,少了初識的大雨,多了份心領神會的默契。我們在烈日與炮塵中,繼續用鏡頭與筆觸,捕捉隨香客們最純粹的虔誠,將副瀨庄巡境的感動,一筆一劃刻進故事裡。
​故事還在寫,今天下午,副瀨見!

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