https://www.facebook.com/107003650772194/

Pubali Travels And Tours

Name: Pubali Travels And Tours
Address: Pubali travels and tours. ALI COMPLEX. link Road. humayun rashid chattar. kadamtali. sylhet, Sylhet, 3111, BD
Telephone: +8801799825824

Home
Bangladesh
Sylhet
Pubali Travels And Tours

Pubali Travels And Tours..

we committed to give your service with honesty, Trust, and according with your plane InSha Allah..
🌏 OUR SERVICES :
✅ Tour Package,
✅ Hajj Package,
✅ Umrah Package,
✅ Air Tickets,
✅ Visa Processing.

26/01/2026

সৌদি আরবের মক্কা শহরের মসজিদুল হারাম মসজিদের মধ্যখানে অবস্থিত। প্রকৃতপক্ষে মসজিদটি কাবাকে ঘিরেই তৈরি করা হয়েছে। মসজিদ আল-হারাম (আরবি: المسجد الحرام‎‎) ইসলামের সবচেয়ে পবিত্র স্থান যা কাবাকে ঘিরে অবস্থিত।সৌদি আরবের মক্কা শহরে এর অবস্থান। মুসলিমরা নামাজের সময় কাবার দিকে মুখ করে দাঁড়ায়। হজ্জ ও উমরার জন্যও মসজিদুল হারামে যেতে হয়। মসজিদ আল-হারামের ধারণক্ষমতা ৯,০০,০০০ মুসল্লি (হজ্জের সময় ৪০,০০,০০০ তে উন্নীত হয়)। মিনার রয়েছে ৯টি। প্রতিটি মিনারের উচ্চতা ৮৯ মিটার (২৯২ ফুট)।

কুরআনে বর্ণিত রয়েছে যে, ইবরাহিম (আ) ও ইসমাইল (আ) দুজন একত্রে কাবা নির্মাণ করেন। ইবরাহিম (আ) কাবার পূর্ব কোণে হাজরে আসওয়াদ পাথর স্থাপন করেছিলেন যা হাদিস অনুযায়ী বেহেশত থেকে আগত। এই পাথর একসময় দুধের মত সাদা ছিল কিন্তু মানুষের গুনাহর কারণে এটি কালো হয়ে পড়ে। ইবরাহিম (আ) এর নির্মিত কাবার মধ্যে এই পাথরটিই একমাত্র আদি বস্তু হিসেবে টিকে রয়েছে। কাবা নির্মাণ সম্পন্ন হওয়ার পর ইবরাহিম (আ) কে হজ্জের জন্য আহ্বান করতে আদেশ দেয়া হয়। কুরআনের সূরা হজ্জে উল্লেখ আছে

“আর মানুষের কাছে হজ্জ ঘোষণা করে দাও। ওরা তোমার কাছে আসবে পায়ে হেটে ও ধাবমান উটের পিঠে চড়ে, আসবে দুরদূরান্তের পথ অতিক্রম করে।”
(সূরা হজ্জ, আয়াত ২৭)

কাবা ২১৩০ খ্রিষ্টপূর্বাব্দের দিকে নির্মিত হয় বলে অনুমান করা হয়ে থাকে। ইসলাম অনুযায়ী কাবা পৃথিবীর প্রথম ইবাদতের স্থান। পি রাথমিকভাবে আল্লাহর ইবাদতের উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হলেও কালক্রমে কাবা পৌত্তলিকতার চর্চা শুরু হয়। মক্কা বিজয়ের আগে এখানে ৩৬০টি দেবদেবীর মূর্তি ছিল। মুহাম্মদ (সা) এর মক্কা বিজয়ের পর কাবার মূর্তিগুলো ভেঙে ফেলা হয়। ফলে কাবায় পৌত্তলিকতার চর্চা বন্ধ হয়ে যায়। এরপর মসজিদুল হারামের নির্মাণ বিভিন্ন সময়ে সম্পাদিত হয়। ৬৯২ খ্রিষ্টাব্দে মসজিদে প্রথম বড় আকারের সংস্কার সাধিত হয়। এর পূর্বে মসজিদ ছিল কাবাকে কেন্দ্র করে একটি খোলা স্থান। সংস্কারে ছাদসহ দেয়াল দিয়ে এলাকাটি ঘিরে দেয়া হয়। ৮ম শতাব্দীর শেষ নাগাদ মসজিদের পুরনো কাঠের স্তম্ভগুলোর বদলে মার্বেলের স্তম্ভ স্থাপন করা হয় এবং নামাজের স্থান বৃদ্ধিসহ মিনার যুক্ত করা হয়। ইসলামের প্রচার বৃদ্ধি পাওয়ার সাথে সাথে হাজিদের সংখ্যা বৃদ্ধি পাওয়ায় মসজিদে আরো সংস্কার করা হয়। ১৫৭০ খ্রিষ্টাব্দে উসমানীয় সুলতান দ্বিতীয় সেলিম প্রধান স্থপতি মিমার সিনানকে মসজিদ পুনর্নির্মাণের আদেশ দেন। এই পুনর্নির্মাণের সময় সমতল ছাদগুলোর বদলে ক্যালিগ্রাফি সম্বলিত গম্বুজ ও নতুন স্তম্ভ স্থাপন করা হয়। এগুলো বর্তমান মসজিদের সবচেয়ে পুরনো প্রত্ননিদর্শ‌ন। ১৬২১ ও ১৬২৯ খ্রিষ্টাব্দে বৃষ্টি ও বন্যার কারণে কাবা ও মসজিদ আল হারামের দেয়াল ক্ষতিগ্রস্ত হয়। ১৬২৯ খ্রিষ্টাব্দে সুলতান চতুর্থ মুরাদের শাসনামলে কাবা পুনর্নির্মিত হয় এবং মসজিদ আল হারাম সংস্কার করা হয়। মসজিদ সংস্কারের সময় পাথরের নতুন খিলান নির্মিত হয় এবং তিনটি নতুন মিনার যুক্ত করা হয়। মেঝেতে মার্বেলের আচ্ছাদন নতুন করে স্থাপিত হয়। এরপর প্রায় তিনশত বছর মসজিদের রূপ অপরিবর্তিত ছিল।

সৌদি শাসন শুরু হওয়ার পর ১৯৫৫ থেকে ১৯৭৩ খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে বড় আকারের সংস্কার সাধিত হয়। এসময় আরো চারটি মিনার যুক্ত করা হয়, ছাদ সংস্কার করা হয় এবং মেঝে পাথর ও মার্বেল দিয়ে আচ্ছাদিত করা হয়। সাফা ও মারওয়াকে এসময় মসজিদের দালানের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করা হয়। সংস্কারের সময় উসমানীয় যুগের অনেক অংশ বাদ দেয়া হয়েছিল। বাদশাহ ফাহাদ বিন আবদুল আজিজের শাসনামলে দ্বিতীয়বার সংস্কার করা হয়। এসময় নামাজের নতুন স্থান এবং বাইরে নামাজ পড়ার স্থান যুক্ত করা হয়। এই নতুন অংশে কিং ফাহাদ গেট দিয়ে প্রবেশ করা যায়। ১৯৮২ থেকে ১৯৮৮ খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে এই সংস্কার কাজ সম্পন্ন হয়। ১৯৮৮ থেকে ২০০৫ খ্রিষ্টাব্দের মধ্যে তৃতীয় সৌদি সম্প্রসারণ সম্পন্ন হয়। এসময় আরো মিনার যুক্ত করা হয়। সেসাথে আরাফাত, মিনা, মুজদালিফাতেও বিভিন্ন স্থাপনা নির্মিত হয়। তৃতীয় সম্প্রসারণে ১৮টি নতুন ফটক যুক্ত করা হয়, প্রায় ৫০০টি মার্বেল স্তম্ভ যুক্ত করা হয়, তাপ নিয়ন্ত্রিত মেঝে, এয়ার কন্ডিশন, চলন্ত সিড়ি ও পানি নিষ্কাশন ব্যবস্থা যুক্ত হয়।

২০০৭ খ্রিষ্টাব্দে মসজিদ আল হারামের চতুর্থ সম্প্রসারণ কার্য‌ শুরু হয় যা ২০২০ খ্রিষ্টাব্দ নাগাদ শেষ হবে বলে ধারণা করা হচ্ছে। তৎকালীন বাদশাহ আবদুল্লাহ বিন আবদুল আজিজ মসজিদের ধারণ ক্ষমতা ২০ লক্ষে উন্নীত করার পরিকল্পনা করেন। ২০১৫ খ্রিষ্টাব্দে বাদশাহ মারা যাওয়ার পর তার উত্তরসূরি সালমান বিন আবদুল আজিজ এই সম্প্রসারণ চালু রেখেছেন। ২০১৫ খ্রিষ্টাব্দের ১১ সেপ্টেম্বর সম্প্রসারণের সময় ব্যবহৃত একটি ক্রেন ঝড়ে ভেঙে পড়ায় ১১১ জন মারা যান। মসজিদুল হারাম ইসলামের প্রধানতম মসজিদ। এখানে অবস্থিত কাবার দিকে ফিরে মুসলিমদের নামাজ পড়তে হয়। হজ্জ ও উমরার সময়ও মসজিদুল হারামে উপস্থিত হতে হয়। কাবা মুসলিমদের কিবলা। যেকোনো নামাজ পড়ার সময় এর দিকে ফিরতে হয়। মুহাম্মদ (সা) নবুয়ত লাভের পর প্রথমে মসজিদুল আকসার দিকে ফিরে নামাজ পড়তে হত। হিজরতের পর কুরআনের নির্দেশ অনুযায়ী কাবাকে কিবলা হিসেবে ব্যবহার শুরু হয়। মসজিদে কিবলাতাইনে এ বিষয়ক কুরআনের আয়াত নাযিল হয়েছিল।

ইসলাম ধর্ম মতে কাবা কে সবচেয়ে পবিত্র স্থান হিসেবে মনে করা হয়। এটি মুসলমানদের কিবলা, অর্থাৎ যে দিকে মুখ করে নামাজ পড়ে বা সালাত আদায় করে, পৃথিবীর যে স্থান থেকে কাবা যে দিকে মুসলমানগণ ঠিক সে দিকে মুখ করে নামাজ পরেন। হজ্জ এবং উমরা পালনের সময় মুসলমানগণ কাবাকে ঘিরে তাওয়াফ বা প্রদক্ষিন করেন।

কাবা একটি বড় পাথরের কাজ করা কাঠামো যার আকৃতি প্রায় একটি ঘনক এর মত। কাবা শব্দটি এসেছে আরবি শব্দ মুকা'আব অর্থ ঘন থেকে। এটি কাছের পাহাড়ের গ্রানাইট দ্বারা তৈরি যা দাঁড়িয়ে আছে প্রায় ২৫সেঃমিঃ (১০ ইঞ্চি) মার্বেল পাথরের ভিত্তির উপর যা বাইরের দিকে ৩০সেঃমিঃ (১ ফুট) বাড়িয়ে আছে। কাঠামোতে জায়গার পরিমাণ প্রায় ১৩.১০ মিঃ (৪৩ ফুট) উচ্চতা, পাশাপাশি ১১.০৩ মিঃ X ১২.৬২ মিঃ। চারটি কোন কম্পাসের প্রায় চার বিন্দু বরাবর মুখ করা। কাবার পূর্ব কোনা হচ্ছে রুকন-আল- আসওয়াদ" (কাল পাথর অথবা "আল-হাজারুল-আসওয়াদ"), একটি উল্কাপিন্ডের অবশেষ; উত্তর কোনা হল "রুকন-আল-ইরাকী" (ইরাকী কোণ); পশ্চিমে রয়েছে "রুকন-আল-সামী" (পূর্ব-ভূমধ্য সাগরীয় কোণ) এবং দক্ষিণে "রুকন-আল-ইয়ামানী" ('ইয়েমেনী কোণ')। কাবা কালো সিল্কের উপরে স্বর্ণ-খচিত ক্যালিগ্রাফি করা কাপড়ের গিলাফে আবৃত থাকে। কাপড়টি কিসওয়াহ নামে পরিচিত ; যা প্রতিবছর পরিবর্তন করা হয়। কালেমা শাহাদাত এ কাপড়ের মধ্যে সুতা দিয়ে লিখার কাঠামো তৈরি করা হয়। এর দুই তৃতীয়াংশ কোরানের বাণী স্বর্ণ দিয়ে এম্রোয়ডারি করা হয়।

বর্তমানে গিলাফ কালো রেশমী কাপড় নির্মিত, যার ওপর স্বর্ণ দিয়ে লেখা থাকে "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু মুহাম্মাদুর রাসুলাল্লাহ", "আল্লাহু জাল্লে জালালুহু", "সুবহানাল্লাহু ওয়া বেহামদিহি, সুবহানাল্লাহিল আযিম" এবং "ইয়া হান্নান, ইয়া মান্নান"। ১৪ মিটার দীর্ঘ এবং ৯৫ সেমি প্রস্থ ৪১ খণ্ড বস্ত্রখণ্ড জোড়া দিয়ে গিলাফ তৈরি করা হয়। চার কোণায় সুরা ইখলাস স্বর্ণসূত্রে বৃত্তাকারে উৎকীর্ণ করা হয়।

রেশমী কাপড়টির নিচে মোটা সাধারণ কাপড়রের লাইনিং থাকে। একটি গিলাফে ব্যবহৃত রেশমী কাপড়ের ওজন ৬৭০ কিলোগ্রাম এবং স্বর্ণের ওজন ১৫ কিলোগ্রাম। বর্তমানে এটি তৈরীতে ১৭ মিলিয়ন সৌদী রিয়াল ব্যয় হয়। কাবা শরীফকে গিলাফ দ্বারা আচ্ছাদন কখন বা কার উদ্যোগে শুরু হয় সে সম্পর্কে মতভেদ আছে। একটি ঐতিহাসিক সূত্রানুযায়ী নবী হযরত ইসমাঈল (আ.) প্রথম পবিত্র কাবা শরীফকে গিলাফ দ্বারা আচ্ছাদন করেন। ভিন্ন আরেকটি বর্ণনায় আছে যে শেষ নবী হযরত মুহাম্মদ (সা.)-এর পূর্ব পুরুষ আদনান ইবনে আইদ পবিত্র কাবা শরীফকে প্রথম গিলাফ দিয়ে আচ্ছাদিত করেন। তবে অধিকাংশ ঐতিহাসিক বর্ণনা অনুসারে হিমিয়ারের রাজা তুব্বা আবু কবর আসাদই সম্ভবতঃ পবিত্র কাবা শরীফ গিলাফ আচ্ছাদনকারী প্রথম ব্যক্তি। ইসলামের শেষ নবী হযরত মুহাম্মদ (সা.)-এর ইয়াসরিব শহরে (অর্থাৎ, মদীনা শহর) হিজরতের ২২০ বৎসর আগে হিমিয়ারের রাজা তুব্বা আবু কবর আসাদ এই শহরটিতে (ইয়াসরিব) আক্রমণ করেন। তুব্বা আবু কবর আসাদ ইয়াসরিব ছেড়ে চলে যাওয়ার সময় মক্কায় গিয়ে কাবা শরীফ তাওয়াফ করত: মাথা মুণ্ডন করেন। অত:পর তিনি এই শহরে কয়েকদিন অবস্থান করেন। মক্কায় অবস্থানকালে তিনি ঘুমের মধ্যে একদিন স্বপ্ন দেখেছিলেন যে তিনি কাবা শরীফ গিলাফ দ্বারা আচ্ছাদন করছেন। এ স্বপ্ন দ্বারা প্রাণিত হয়ে অবিলম্বে "খাসাপ" দ্বারা কাবাঘরটি আচ্ছাদিত করেন। "খাসাপ" হচ্ছে তালগাছ জাতীয় গাছের পাতা ও আঁশের তৈরি এক ধরনের মোটা কাপড়। অনন্তর তিনি আবার স্বপ্ন দেখেছিলেন যে তিনি আরো উন্নতমানের কাপড় দ্বারা কাবা শরীফ আচ্ছাদন করছেন। অত:পর তিনি খাসাপের পরিবর্তে মামিজিয়ান, পাপিরাস (মিশর দেশীয় নলখাগড়া বিশেষ পাতা) দ্বারা কাবা ঘর আচ্ছাদন করেন। ইয়েমেনের মামিজ নামক একটি উপজাতীয় গোত্র এই কাপড় তৈরি করতো। এরপরও তৃতীয়বারের মতো তিনি স্বপ্নে আরো উন্নত মানের কাপড় দ্বারা কাবা আচ্ছাদনের স্বপ্ন দেখেছিলেন। তৃতীয় দফা স্বপ্নটির পর তিনি ইয়েমেনের লাল ডোরাকাটা কাপড় দিয়ে পবিত্র কাবা ঢেকে দিয়েছিলেন। তুব্বা আবু কবর-এর রীতি অনুযায়ী মক্কার স্থানীয় লোকজন সুন্দর কাপড় বা গিলাফ দিয়ে পবিত্র কাবাঘর আচ্ছাদন করতে থাকে এবং তা নিয়মিত প্রথায় পরিণত হয়। বর্তমানে দামী কালো রং সিল্কের কাপড়ের তৈরি স্বর্ণ-খচিত ক্যালিগ্রাফি মোটা গিলাফ দিয়ে কাবা শরীফ আচ্ছাদন করা হয়। কাপড়টি কিসওয়াহ নামে আখ্যায়িত। আব্বাসীয় খলিফা আল আব্বাস আল মাহদী ১৬০ হিজরীতে পবিত্র হজ্ব পালনকালে পবিত্র কাবা থেকে একটি ছাড়া সবগুলো সরিয়ে ফেলার নির্দেশ দেন। এখনো এই ধারাই অব্যাহত রয়েছে। ৭ম হিজরীতে মক্কা বিজয়ের আগে মুহম্মদ (সা:) গিলাফ পরানো শুরু করেননি। অত:পর গিলাফ পরানোর সংস্কৃতি অব্যাহত থাকে। বাদশাহ বাইবার্স হচ্ছেন পবিত্র কাবায় গিলাফ পরিয়ে দেয়া প্রথম মিশরীয় শাসক। তারপর ইয়েমেনের বাদশা আল মুদাফ্ফার ৬৫৯ হিঃ কাবা শরীফে গিলাফ পরান। পরবর্তীতে মিসরের শাসকরা পর্যায়ক্রমে এ কাজ অব্যাহত রাখেন। বাদশাহ আবদুল আজিজ আল সউদ মক্কা-মদীনার দুই পবিত্র মসজিদের দেখাশোনার দায়িত্বভার গ্রহণের পর ১৩৪৬ হিজরিতে কাবা শরীফের গিলাফ তৈরির জন্য একটি বিশেষ কারখানা স্থাপনের নির্দেশ প্রদান করেন। একই বৎসর মাঝামাঝি সময়ে প্রয়োজনীয় কাপড় তৈরি করে মক্কার দক্ষ শিল্পীর মাধ্যমে তা সুন্দর নকশায় সুসজ্জিত করে কাবা শরীফ আচ্ছাদিত করা হয়। ১৩৫৭ হিজরী পর্যন্ত এই কারখানাটি গিলাফ বা "কিসওয়াহ" তৈরি অব্যাহত রাখে। পরবর্তীতে ১৩৮১ হিজরীতে সৌদি হজ্জ ব্যবস্থাপনা মন্ত্রণালয়ের তত্ত্বাবধানে দক্ষ সৌদি কারিগর দ্বারা রেশমী ও সোনালী সুতা দিয়ে গিলাফ তৈরি করে কাবার গায়ে পরিধানের ব্যবস্থা করা হয়। ১৩৮২ হিজরীতে বাদশাহ ফয়সাল ইবনে আব্দুল আজিজ নতুন ডিক্রিজারির মাধ্যমে নতুন করে পবিত্র কাবার গিলাফ তৈরির কারখানা প্রতিষ্ঠার নির্দেশ দেন। খাঁটি প্রাকৃতিক রেশমী রং এর সাথে কালো রং-এর কাপড় দিয়ে পবিত্র কাবার গিলাফ তৈরির ব্যবস্থা করা হয়। এর মধ্যে কুরআনের কিছু আয়াত শোভা পায়। অক্ষরগুলো সোনালী আভায় উদ্ভাসিত। প্রতি বৎসর হজ্জের ঠিক আগে কাবা শরীফের গিলাফ সরিয়ে তা সাদা কাপড় দিয়ে ঢেকে দেয়া হয়। হাজীদের ইহরামের শ্বেতশুভ্রতার সঙ্গে সঙ্গতি রেখে এই সাদা গিলাফ পরানো হয়। হজ্জ শেষ হয়ে যাওয়ার পর ১০ জিলহজ্জ তারিখে নতুন গিলাফ পরানো হয়। প্রতিস্থাপতি গিলাফটি খণ্ড খণ্ড করে বিলিয়ে দেয়া হয়।

তাওয়াফ হল কাবা ঘরের চারপাশে ৭ বার প্রদক্ষিণ করা, ঘড়ির বিপরীতমুখী ( Counter clock-wise direction) হয়ে । কাবার চারদিকে একত্রে ঘুরে মুসলমানেরা এক আল্লাহ্‌র একাত্মতা প্রকাশ করার জ্বলন্ত উদাহরন ।তাওয়াফ শুরুর পূর্বে হজরে আসওয়াদে চুমু দেয়া নিয়ম। তবে ভিড়ের কারণে এর কাছে যাওয়া সম্ভব না হলে হাত দিয়ে ইশারা করে তাওয়াফ শুরু করতে হয়।

হাজরে আসওয়াদ (আরবি: ‫الحجر الأسود‬‎‎ al-Ḥajar al-Aswad বাংলা:কালো পাথর) হল একটি কালো রঙের প্রাচীন পাথর যা কাবা শরিফের দক্ষিণ-পূর্ব কোণে মাতাফ থেকে দেড় মিটার (চার ফুট) উঁচুতে অবস্থিত। মুসলিম বিশ্বাস অনুযায়ী এই পাথর আদম ও হাওয়ার সময় থেকে পৃথিবীতে রয়েছে। প্রাক ইসলামি পৌত্তলিক সমাজেও এই পাথরকে সম্মান করা হত। ইসলামি বর্ণনা অনুযায়ী, রাসুল মুহাম্মদ (সা) ৬০৫ সালে এটি কাবার দেয়ালে স্থাপন করেছিলেন। বর্তমানে এটি একটি রূপার ফ্রেমে আটকানো অবস্থায় কাবার সাথে সংযুক্ত রয়েছে। এর রং গাঢ় কালো এবং লক্ষাধিক হাজির স্পর্শের কারণে এটি মসৃণ আকার লাভ করেছে। ইসলামি বিশ্বাস অনুযায়ী এটি আদম ও হাওয়ার সময় বেহেশত থেকে পৃথিবীতে এসে পড়ে। এটিকে একটি উল্কা বলা হলেও এর সত্যতা নিশ্চিত না। হজ্জ বা উমরার অংশ হিসেবে মুসলিমরা তাওয়াফ করে থাকেন। এর শুরুতে হাজরে আসওয়াদ চুমু দেয়া রীতি রয়েছে। ফ্রেমে মুখ ঢুকিয়ে হাজরে আসওয়াদে চুম্বন করতে হয়। এর পাশে ২৪ ঘণ্টা উপস্থিত থাকে সৌদি পুলিশ। তারা খেয়াল রাখে, ফ্রেমে মাথা ঢোকাতে বা চুম্বন করতে কারও যেন কষ্ট না হয়। তবে চুমো দেয়া সম্ভব না হলে হাত ইশারা করে তাওয়াফ শুরু করা হয়।

ইসলাম ধর্মের নবী মুহাম্মদ (সঃ) এর সময়ে পবিত্র কাবাঘর পুনর্নির্মাণের পর হাজরে আসওয়াদকে আগের জায়গায় কে বসাবেন—এ নিয়ে কুরাইশদের মধ্যে দ্বন্দ্ব বেধেছিল। মহানবী হজরত মুহাম্মদ (সা.) নিজের গায়ের চাদর খুলে তাতে হাজরে আসওয়াদ রেখে সব গোত্রপ্রধানকে চাদর ধরতে বলেন এবং দ্বন্দ্বের পরিসমাপ্তি ঘটান। এই পবিত্র পাথরের দৈর্ঘ্য ৮ ইঞ্চি ও প্রস্থ ৭ ইঞ্চি। বর্তমানে এটি আট টুকরো। আগে হাজরে আসওয়াদ ছিল আস্ত একটি পাথর। হজরত আবদুল্লাহ বিন জোবায়েরের শাসনামলে কাবা শরিফে আগুন লাগলে হাজরে আসওয়াদ কয়েক টুকরা হয়ে যায়। আবদুল্লাহ বিন জোবায়ের পরে ভাঙা টুকরাগুলো রুপার ফ্রেমে বাঁধিয়ে দেন। ফ্রেম সংস্করণের সময় চুনার ভেতর কয়েকটি টুকরা ঢুকে যায়। বর্তমানে হাজরে আসওয়াদের আটটি টুকরা দেখা যায়। বড় টুকরাটি খেজুরের সমান।

কাবার ইতিহাস:
পৃথিবীতে সর্বপ্রথম মহান আল্লাহ তায়ালার নির্দেশে ফেরেশতারা কাবাঘর নির্মাণ করেন। কাবাঘরকে উল্লেখ করে মহান আল্লাহ তায়ালা পবিত্র কোরআনের সুরা আল-ইমরানের ৯৬ আয়াতে বলেন, “নিশ্চই সর্বপ্রথম ঘর যা মানুষের ইবাদত রূপে নিরূপিত হয়েছে, তা ঐ ঘর যা মক্কাতে অবস্থিত”।

কাবাঘরটি আল্লাহ তায়ালার আরশে মুয়াল্লাহ’র ছায়াতলে সোজাসুজি বাইতুল মামুরের আকৃতি অনুসারে স্থাপন করেন। হযরত আদম (আ.) ও মা হাওয়া (আ.) উভয়ই আল্লাহ তায়ালার কাছে ইবাদতের জন্য একটি মসজিদের পার্থনা করেন। আল্লাহ তায়ালা তাদের দোয়া কবুল করেন এবং বাইতুল মামুরের আকৃতিতে পবিত্র কাবাঘর স্থাপন করেন। এখানে হযরত আদম (আঃ) সন্তুষ্টচিত্তে আল্লাহ তায়ালার ইবাদত করতে থাকেন (শোয়াব-উল-ঈমান, হাদিসগ্রন্থ) এর অনেক তফসিরবিদের মতে, মানব সৃষ্টির বহু আগে মহান আল্লাহ তায়ালা কাবাঘর সৃষ্টি করেন”।

হফসিরবিদ মজাহিদ কলেন, “আলস্নাহ রাব্বুল আলামিন মুয়াল্লাহ’র স্থানকে সমগ্র ভুপৃষ্ঠ থেকে দু’হাজার বছর আগে সৃষ্টি করেন”। মুসলিম শরিফের একটি হাদিসে হযরত আবুযর গিফারী হতে বর্ণনা হয়েছে, রাসূল (সঃ) তার একটি প্রশ্নের উত্তরে বলেছিলেন, “বিশ্বের সর্বপ্রথম মসজিদ হলো মসজিদে হারাম। এরপরের মসজিদ হলো মসজিদে আকসা। মসজিদে হারাম নির্মাণে ৪০ বছর পর মসজিদে আকসা নির্মিত হয়।”
হযরত আদম (আঃ) কাবাঘর আল্লাহ তায়ালার আদেশে পুনঃনির্মাণ করেন। এরপর বহুদিন অতিক্রম হলো। শত শত বছর অতিবাহিত হলো। আল্লাহ তায়ালার বান্দারা কাবাঘর জিয়ারত করতো,আল্লাহ তায়ালার কাছে হাজিরা দিতো এ কাবাঘরে সমবেত হয়ে। কাবাঘরে এসে মহান আল্লাহ তায়ালার পবিত্রতা ও অংশীদারহীনতা ঘোষণা দিত। “লাব্বাইক আল্লা হুম্মা লাব্বাইক, ইন্নাল হামদা ওয়ান নেয়ামাতা, লাকাওয়ালা মুলক, লাশারিকা, লাকা লাব্বাইক”।

এভাবে চলতে চলতে দিন গত হতে থাকলো। এরপর হযরত শীস (আঃ) কাবাঘর পুনঃনির্মাণ করলেন। দিন দিন এবাদতকারীদের সংখ্যা বাড়তে থাকলো। এরপর কাবা শরীফ নির্মাণ বা পুনঃনির্মাণ করেন হযরত ইব্রাহীম (আ;)। হযরত ইব্রাহীম (আ·) হযরত ইসমাইল (আ·) কে সাথে নিয়ে কাবাঘর নির্মাণ বা পুননির্মাণ করেন। হযরত ইব্রাহীম (আ·) কাবাঘর সংস্কার করে আল্লাহ তায়ালার দরবারে দোয়া করলেন। ‘হে আমার প্রতিপালক! আমাদের উভয়কে আজ্ঞাবহ কর।’ আমাদের বংশ থেকে একটি অনুগত দল সৃষ্টি কর, আমাদের হজ্বের রীতিনীতি বলে দাও এবং আমাদের রহমত কর। নিশ্চই তুমি দয়ালু। হে প্রতিপালক!

তাদের মধ্যে থেকেই তাদের কাছে একজন পয়গম্বর প্রেরণ করলেন। যিনি তাদের কাছে তোমাদের আয়াত তেলাওয়াত করবেন। তাদেরকে কিতাব ও হেকমত শিক্ষা দিবেন এবং পবিত্র করবেন। নিশ্চই তুমি মহাপরাক্রমশালী”। আল্লাহ্ রাব্বুল ইজ্জত হযরত ইব্রাহীম (আঃ) ও হযরত ইসমাইল (আঃ)-এর বংশ হতে হযরত মোহাম্মদ (সঃ)-কে শেষ নবী ও রাসূল হিসাবে আল্লাহ পৃথিবীতে প্রেরণ করেন। এরপর কয়েকশ’ বছর গত হলো। পবিত্র কাবাঘর সংস্কার করলো আমালিকা সম্প্রদায়। তারপর আরো শ’ শ’ বছর কিংবা হাজার হাজার বছর পরে কাবাঘর সংস্কার করলো মক্কার জুরহাস সম্প্রদায়। আরবের অর্থাৎ মক্কায় যে সকল গোষ্ঠী বা সম্প্রদায়ের প্রতিপত্তি ছিল, তাদের দায়িত্ব থাকতো কাবা শরীফ দেখাশুনার। এ দায়িত্ব পালনকে তারা সম্মানিত ও গর্বের মনে করতো। শতাব্দীর পর শতাব্দী অতিবাহিত হলো। কাবা শরীফ ও কাবাঘরকে সংস্কার করলেন মোযার সম্প্রদায়। মহানবী হযরত মোহাম্মদ (সাঃ) নবুয়্যত প্রাপ্তির ৫ বছর আগে কাবাঘর সংস্কার করে মক্কার বিখ্যাত কোরাইশ বংশ। এ কোরাইশ বংশেই মহানবী হযরত মোহাম্মদ (সাঃ) ৫৭০ খ্রীঃ · জন্মগ্রহণ করেন। কোরাইশরা কাবা শরীফ সংস্কারের পর হাযরে আসওয়াত স্থাপন নিয়ে মতভেদ দেখা দেয়।
সকলের সম্মতিক্রমে আল্লাহর রাসূল কাবাগৃহে হাযরে আসওয়াদ কাবা শরীফে স্থাপন করেন। মহানবী হযরত মোহাম্মদ (সাঃ) জীবিত অবস্থায় ৬৪ হিজরীতে আব্দুলস্নাহ ইবনে জোবায়ের (রাঃ) কাবা শরীফ সংস্কার করেন। হাজ্জাজ বিন ইউসুফ ৭৪ হিজরীতে কাবা শরীফ সংস্কার করেন। সুদীর্ঘ ১৪শ’ বছরে কাবাগৃহে কোনো সংস্কারের প্রয়োজন হয়নি। শুধুমাত্র কাবাঘরের চারপাশে অবস্থিত মসজিদে হারামের পরিবর্ধন, সংস্কার বা সৌন্দর্য বৃদ্ধি করা হয়েছে। কাবাঘরের রক্ষণাবক্ষণের দায়িত্ব সৌদি রাজপরিবারের। সৌদি সরকারের প্রধান (বাদশাহ) কাবা শরীফের মোতোয়াল্লির দায়িত্বে থাকেন। ভৌগলিক দিক দিয়ে মক্কা ও আরব উপদ্বীপ এশিয়া, ইউরোপ ও আফ্রিকার মধ্যস্থলে অবস্থিত। মক্কানগরী পৃথিবীর কেন্দ্রস্থলে হওয়ায় মহান আল্লাহর কাবাঘর মক্কাতেই স্থাপন করেন। পবিত্র হজ্ব পালন করতে লাখ লাখ মুসলমান মক্কা শরীফে গমন করেন। জিলহজ্ব মাসের ৮ থেকে ১২ তারিখের মধ্যে মূল হজ্ব অনুষ্ঠিত হয়।

জিলহজ্ব মাসের ১০ তারিখ ঈদুল আযহার দিন। এ দিন কোরবানী দিতে হয়। যা হযরত ইব্রাহীম (আঃ)-এর ও হযরত ইসমাইল (আঃ)-এর স্মৃতি বহন করে চলছে হাজার হাজার বছর ধরে। যমযম কূপ ও ঠিক তেমনি হযরত ইসমাইল (আঃ) ও তার মা বিবি হাজেরা (আঃ)-এর স্মৃতি বহন করে চলছে। এ যমযম কূপ মহান আল্লাহর কুদরতের অপূর্ব মহিমার বহিঃপ্রকাশ মাত্র। হজ্ব মুসলমানদের ঈমানের অন্যতম স্তম্ভ। আরবের মক্কা নগরীর পবিত্র কাবাঘর হেফাজতের মালিক মহান আল্লাহ্ নিজে।

19/01/2026

#ওমরাহ শব্দের অর্থ জিয়ারত করা, পরিদর্শন করা ও সাক্ষাৎ করা। পবিত্র কাবাগৃহের জিয়ারতই মূলত ওমরাহ। ইসলামের ভাষায় পবিত্র হজের সময় ছাড়া অন্য যেকোনো সময় পবিত্র কাবাঘরের তাওয়াফসহ নির্দিষ্ট কিছু কাজ করাকে ওমরাহ বলা হয়।
ওমরাহ পালনে প্রধানত চারটি কাজ। (হানাফি মাজহাব অনুযায়ী)

দুটি কাজ ফরজ—

(ক) ইহরাম পরিধান করা।

(খ) পবিত্র কাবাগৃহ তাওয়াফ করা।

আর দুটি কাজ ওয়াজিব—

(ক) সাফা ও মারওয়ার মধ্যবর্তী স্থানে সাতবার সাঈ করা।

(খ) মাথার চুল মুণ্ডানো বা ছোট করা।

⚠️ নোট: শাফেয়ি মাজহাবে সাঈ ফরজ হিসেবে গণ্য।

১)@ ইহরাম :

ইহরাম পরিধানের আগে বেশ কিছু করণীয় আছে। এগুলো হলো—

ইহরাম পরিধানের আগে সব ধরনের শারীরিক পরিচ্ছন্নতা অর্জন করতে হবে। যেমন—হাত-পায়ের নখ কাটা, গোঁফ, বগল ও নাভির নিচের লোম পরিষ্কার করা ইত্যাদি। ইহরাম পরিধানের আগে গোসল করা সুন্নত।

এরপর পুরুষদের সেলাইবিহীন পোশাক ও মা বোনদের যেকোনো শালীন পোশাক পরিধানের মাধ্যমে ইহরাম পরিধান করতে হবে।

⚠️ নোট: - মা বোনরা মুখে নিকাব লাগাবেন না, তবে পরপুরুষের সামনে কাপড় ঝুলিয়ে ঢেকে রাখতে পারবেন ।

• ইহরাম পরিধানের আগে শরীরে সুগন্ধি লাগানো সুন্নত, তবে ইহরাম পরিধানের পরে সুগন্ধি ব্যবহার করা নিষিদ্ধ।

ইহরাম অবস্থায় নিষিদ্ধ কাজসমূহ :-

• সেলাইযুক্ত কাপড় ও জুতা পরা (পুরুষদের জন্য)

• মাথা ঢেকে রাখা (পুরুষ), মুখে কাপড় লাগানো (নারী)

• চুল বা নখ কাটা

• সুগন্ধি ব্যবহার

• স্ত্রীর সঙ্গে সহবাস বা যৌন উত্তেজনামূলক কাজ।

• শিকার করা

• ঝগড়া-বিবাদ ও গুনাহের কাজ

• সুগন্ধিযুক্ত সাবান ব্যবহার (নির্গন্ধ সাবান জায়েজ)

• অপ্রয়োজনে চুল-দাড়িতে চিরুনি দেওয়া

• উকুন হত্যা (ফিদিয়া হতে পারে)
⚠️ মশা, মাছি ক্ষতিকর হলে মারা জায়েজ---

মিকাত : পৌছানোর আগে ওমরাহর নিয়ত করতে হবে। এরপর তালবিয়া পড়তে হবে।

ইহরামের নিয়তের দোয়া

উচ্চারণ: " আল্লাহুম্মা ইন্নি উরিদুল উমরাতা ফা-ইয়াসসিরহা লি ওয়া তাকাব্বালহা ইন্নি " ।

অর্থ: " হে আল্লাহ! আমি ওমরাহ করার ইচ্ছা করেছি। আপনি তা আমার জন্য সহজ করে দিন এবং কবুল করুন " ।

এরপর বলবে— " লাব্বাইক আল্লাহুম্মা উমরাহ."

তালবিয়া :- "লাব্বাইক আল্লাহুম্মা লাব্বাইক।
লাব্বাইকা লা শারিকা লাকা লাব্বাইক।
ইন্নাল হামদা ওয়ান নি‘মাতা লাকা ওয়াল মুলক।
লা শারিকা লাক " -

পুরুষরা উচ্চ স্বরে তালবিয়া পড়বেন, মা বোনেরা আস্তে আস্তে পড়বেন ।

⚠️ তাওয়াফ শুরু হলে তালবিয়া বন্ধ করবেন ।

২)@. তাওয়াফ

পবিত্র কাবাগৃহ সাতবার প্রদক্ষিণ করাকে তাওয়াফ বলা হয়।

মসজিদে হারামে ডান পা দিয়ে প্রবেশ করে পড়বেন —
দোয়া: " বিসমিল্লাহি ওয়াস সালাতু ওয়াস সালামু আলা রাসুলুল্লাহ আউজু বিল্লাহিল আজিম…."

ℹ️ গুরুত্বপূর্ণ নোট : পুরুষরা তাওয়াফ আরম্ভ করার পূর্বে :
১) ইজতেবা: ডান কাঁধ খোলা রেখে তাওয়াফ আরম্ভ করতে হবে।
২) রমল: প্রথম ৩ চক্করে দ্রুত হাঁটা।

তাওয়াফের দোয়া :

নির্দিষ্ট কোন দোয়া ফরজ নয়। আপনার জানা যে কোন মুখস্ত সূরা বা দোয়া পড়তে পারবেন। তবে বেশি বেশি করে নিজের জন্য, পরিবার, সন্তান, পিতা মাতা, সবার জন্য বেশি বেশি করে দোয়া করবেন আর দুরুদ শরিফ এবং আস্তাগফিরুল্লাহ পড়বেন।

হাজরে আসওয়াদ : সম্ভব হলে চুমু দিবেন, তা না হলে বরাবর এসে ডান দিকে উপরে সবুজ লাইট দিয়ে সিমানা করে দেওয়া আছে সেখানে এসে দূর থেকে ইশারা করে দুই হাত তুলে আল্লাহু আকবার বলে (হাতে চুমু নয়) তাওয়াফ আরম্ভ করবেন ।

রুকনে ইয়ামেনি স্হানে সম্ভব হলে শুধু স্পর্শ করবেন, ইশারা বা চুমু নয়।

নোট :
রুকনে ইয়ামেনি থেকে হাজরে আসওয়াদ পর্যন্ত এই দোয়া বিশেষ ভাবে পড়বেন -

" রাব্বানা আতিনা ফিদ্দুনিয়া হাসানাহ

ওয়া ফিল আখিরাতি হাসানাহ

ওয়া ক্বিনা আজাবান নার " ।

এই ভাবে ৭ চক্কর দিয়ে তাওয়াফ শেষে

• মাকামে ইবরাহিমের পেছনে যে কোন স্হানে ২ রাকাত নামাজ পড়তে হবে ।

• তারপর জমজম পানি পান করবেন।

জমজমের পানি পান করার দোয়া: " আল্লাহুম্মা ইন্নি আসআলুকা ইলমান নাফি‘আ ওয়া রিজকান ওয়াসি‘আ ওয়াশিফাআম মিন কুল্লি দা‘ইন "....

৩)@ : সাফা ও মারওয়ায় সাঈ করা

ℹ️ গুরুত্বপূর্ণ নোট

• নিম্নের এই আয়াতটি জমজমের পানি পান করে সাফা পাহাড়ের দিকে যাত্রার সময় পড়া সুন্নত।

আয়াত হচ্ছে - " ইন্নাস সাফা ওয়াল মারওয়াতা মিন শাআইরিল্লাহ " ।

নোট : যদি সম্ভব হয় তাহলে সম্পুর্ন আয়াতটি পড়বেন এবং সম্পূর্ণ আয়াতটি হচ্ছে :

📖 আরবি (সূরা আল-বাকারা : ১৫৮)

إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ

فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ۚ

وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ

🗣️ বাংলা উচ্চারণ. :-

ইন্নাস সাফা ওয়াল মারওয়াতা মিন শাআইরিল্লাহ।

ফামান হাজ্জাল বাইতা আওই‘তামারা ফালা জুনাহা ‘আলাইহি আন ইয়াত্তাওয়াফা বিহিমা।

ওয়া মান তাতাওয়্যা‘আ খাইরান ফাইন্নাল্লাহা শাকিরুন ‘আলিম।

🌸 অর্থ :- " নিশ্চয়ই সাফা ও মারওয়া আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত। অতএব যে কেউ কাবাঘরে হজ বা ওমরাহ করে, তার জন্য এ দুটির মাঝে সাঈ করায় কোনো গুনাহ নেই।
আর যে স্বেচ্ছায় ভালো কাজ করে, নিশ্চয়ই আল্লাহ কৃতজ্ঞ, সর্বজ্ঞ " ।

সাফায় উঠে কিবলামুখী হয়ে নিম্নের এই দোয়াটি করবেন।

সাফা ও মারওয়ায় পড়ার পূর্ণ দোয়া (মাসনূন)

📿 আরবি

لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ

لَا شَرِيكَ لَهُ

لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ

وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ

أَنْجَزَ وَعْدَهُ

وَنَصَرَ عَبْدَهُ

وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ

---

🗣️ উচ্চারণ :- " লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু,
লা শারিকা লাহু, লাহুল মুলকু,ওয়া লাহুল হামদু
ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাইইন কাদির, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু, আনজাজা ওয়াদাহু, ওয়া নাসারা আবদাহু, ওয়া হাজামাল আহজাবা ওয়াহদাহু.... "

🌸 অর্থ :- আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই।
সার্বভৌমত্ব তাঁরই এবং সমস্ত প্রশংসা তাঁরই।
তিনি সব কিছুর ওপর সর্বশক্তিমান।
আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি একক।
তিনি তাঁর প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করেছেন,
তাঁর বান্দাকে সাহায্য করেছেন এবং একাই সকল শত্রু দলকে পরাজিত করেছেন।

ℹ️ গুরুত্বপূর্ণ নোট :- এই দোয়াটি সাফা পাহাড়ে উঠে কিবলামুখী হয়ে পড়া সুন্নত

• ৩ বার পড়বেন

• ১ম ও ২য় বার পড়ার পর দোয়া করবেন

• ৩য় বার পড়ার পর আর দোয়া না করে মারওয়ার দিকে হাঁটা শুরু করবেন

• মারওয়া পাহাড়ে গিয়েও একইভাবে এই দোয়া পড়বেন।

⚠️ শুধু মাত্র প্রথমবার যখন সাফা ও মারওয়া পাহারে উঠবেন তখন এই দোয়াটি পড়বেন। প্রতিবার পড়তে হবে না।

⚠️ সবুজ বাতির স্থানে :

• পুরুষরা দৌড়াবেন

• মা বোনেরা স্বাভাবিক হাঁটবেন

সবুজ স্থানে দোয়া—রাব্বিগফির ওয়ারহাম,
ওয়া আন্তাল আ‘আজ্জুল আকরাম।

⚠️সাফা থেকে মারওয়া ১চক্কর আবার মারওয়া থেকে সাফা ২য় চক্কর এই ভাবে মোট ৭ চক্কর পূর্ণ করবেন ।

৪)@ মাথা মুণ্ডন বা চুল ছোট করা - পুরুষরা সম্পূর্ণ মাথা মুণ্ডন করা উত্তম ।

• মা বোনেরা এক আঙুল পরিমাণ চুল কাটবেন।

এর মাধ্যমে ওমরাহ ইনশাআল্লাহ সম্পূর্ণ হবে এবং ইহরামের বিধিনিষেধ শেষ হবে।

সংক্ষেপে ওমরাহ: ইহরাম → তাওয়াফ → সাঈ → চুল কাটা

আল্লাহ তায়ালা আমাদের সকলের ওমরাহ সহজ ও কবুল করুন। আমিন

19/01/2026

উমরাহ্ একটি আত্মশুদ্ধির সফর
________________________________________
উমরাহ্ কেন, কীভাবে নয়
উমরাহ্ মূলত একটি ডাকে সাড়া দেওয়া। আল্লাহ কাউকে ডাকেন, আর কেউ কেউ সেই ডাকে সাড়া দিতে পারে। এই জায়গাটা খুব গুরুত্বপূর্ণ। কারণ উমরাহ্ আপনার সামর্থ্যের প্রমাণ নয়, বরং আল্লাহর পছন্দের ইশারা।
অনেকে ভাবে, টাকা হয়েছে বলেই উমরাহ্। বাস্তবতা হলো, অনেক সামর্থ্যবান মানুষও ডাক পায় না। আবার অনেক সীমিত সামর্থ্যের মানুষ হঠাৎ সুযোগ পেয়ে যায়। তাই উমরাহ্ নিয়ে অহংকার নয়, বরং আরো বিনয়ী হওয়া।
এই সফরের শুরুতেই নিজের ভেতরে এই প্রশ্নটা জাগিয়ে তোলা দরকার, আমি কি শুধু ঘুরে আসতে যাচ্ছি, নাকি বদলে যেতে চাই। কারণ উমরাহ্ শেষে যদি আপনি আগের মতোই থেকে যান, তাহলে এই সফর আপনার জীবনে খুব অল্পই কাজ করেছে।
________________________________________
নিয়ত ঠিক করা এবং মানুষের হক
উমরাহ্ কবুল হওয়ার সবচেয়ে বড় শর্ত নিয়ত। নিয়ত মানে মুখে বলা কিছু শব্দ নয়। নিয়ত মানে আপনার ভেতরের উদ্দেশ্য। আপনি আল্লাহর কাছে যাচ্ছেন নিজের প্রশংসা নিয়ে, না নিজের ভাঙা অবস্থা নিয়ে।
এই জায়গায় সবচেয়ে বেশি অবহেলা হয় মানুষের হক নিয়ে। আমরা অনেক সময় ভাবি, আল্লাহ মাফ করে দেবেন। কিন্তু মানুষের হক আল্লাহ নিজেও ক্ষমা করেন না, যতক্ষণ না সেই মানুষ ক্ষমা করে।
তাই উমরাহ্ যাওয়ার আগে চেষ্টা করুন, যতটা সম্ভব মানুষের সাথে সম্পর্ক পরিষ্কার করতে। হয়তো সবাইকে ফোন করা যাবে না, সবাইকে খুঁজে পাওয়া যাবে না। কিন্তু অন্তত যাদের সাথে যোগাযোগ আছে, তাদের সাথে মন পরিষ্কার করা জরুরি।
উমরাহ্ মানে নিখুঁত হয়ে যাওয়া নয়, উমরাহ্ মানে নিজের ভুল স্বীকার করে আল্লাহর দরজায় দাঁড়ানো।
________________________________________
সফরের আগে বাস্তব প্রস্তুতি
বাস্তব প্রস্তুতি বলতে আমরা সাধারণত লাগেজ গোছানো বুঝি। অথচ উমরাহ্ সফরের প্রস্তুতি শুরু হওয়া উচিত ফরজ ইবাদত ঠিক করার মাধ্যমে। আপনি যদি নামাজে অনিয়মিত হন, তাহলে মক্কা বা মদিনার পরিবেশ সাময়িকভাবে আপনাকে ভালো বানাতে পারে, কিন্তু দেশে ফিরলে সব আগের জায়গায় ফিরে যাবে।
এই সময় উমরাহ্ মাসায়েল শেখা খুব জরুরি। ইহরাম কখন বাঁধতে হয়, তাওয়াফের শর্ত কী, সাঈ কীভাবে করতে হয়। অজ্ঞতার কারণে অনেক সময় মানুষ ভেতরে ভেতরে অস্থির থাকে, যা ইবাদতের মনোযোগ নষ্ট করে।
আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ প্রস্তুতি হলো নিজের গুনাহগুলো চিনে নেওয়া। গুনাহ্ ছাড়ার দৃঢ় প্রতিজ্ঞা করা, তৎক্ষনাৎ ছেড়ে দেয়া এবং তওবা করা। ভবিষ্যতে না করার দৃঢ় সংকল্প করা।
________________________________________
ইহরাম, একটি নীরব বিপ্লব
ইহরাম মানে শুধু সাদা কাপড় পরা নয়। ইহরাম মানে নিজের পরিচয়, নিজের আরাম, নিজের ইচ্ছাকে নিয়ন্ত্রণে আনা। এই কারণেই ইহরামে অনেক কিছু নিষিদ্ধ করা হয়েছে।
ইহরাম আপনাকে শেখায়, আপনি সব কিছু করতে পারেন না, যদিও আপনার ক্ষমতা আছে। এই শিক্ষাটা জীবনের জন্য খুব দরকার। কারণ গুনাহের বড় একটা অংশ আসে ক্ষমতা থাকার কারণে।
তালবিয়া পড়া শুধু একটি জিকির নয়। এটি একটি ঘোষণা। আপনি ঘোষণা দিচ্ছেন, হে আল্লাহ, আমি হাজির। এই হাজিরা যেন শুধু মুখে না থাকে, বরং আচরণে প্রকাশ পায়।
________________________________________
কাবা প্রথম দেখা, আত্মসমর্পণের মুহূর্ত
কাবা প্রথম দেখা এমন এক মুহূর্ত, যেখানে অনেক পরিকল্পনা ভেঙে যায়। মানুষ ভাবে, কী দোয়া করবে, কী চাইবে। কিন্তু সামনে গিয়ে অনেকেই শুধু চুপ করে থাকে।
এই চুপ করে থাকা ব্যর্থতা নয়। কখনো কখনো চুপ করে দাঁড়ানোই সবচেয়ে বড় স্বীকারোক্তি। এই সময় আল্লাহর কাছে নিজের জীবন খুলে ধরুন। সফলতার গল্প নয়, ব্যর্থতার গল্প বলুন।
শোকর আদায় করুন এই কারণে যে, আল্লাহ আপনাকে এই জায়গায় দাঁড় করিয়েছেন। এখানে দাঁড়ানো আপনার যোগ্যতার ফল নয়, বরং তাঁর রহমত।
________________________________________
তাওয়াফ, জীবনের কেন্দ্র ঠিক করা
তাওয়াফ আমাদের শেখায়, জীবনের একটি কেন্দ্র থাকা দরকার। যদি সেই কেন্দ্র আল্লাহ না হন, তাহলে জীবন এলোমেলো হয়ে যায়।
তাওয়াফে নির্দিষ্ট দোয়া পড়তে না পারলেও কোনো সমস্যা নেই। আল্লাহ আপনার ভাষা বোঝেন। আপনি যদি শুধু এটুকু বলেন, হে আল্লাহ, আমি জানি না কী চাই, আপনি জানেন, সেটাও যথেষ্ট।
ভিড়, ধাক্কা, কষ্ট এই সবই চরিত্রের পরীক্ষা। তাওয়াফে আপনার আচরণ অনেক কিছু বলে দেয়, আপনি আল্লাহর কতটা কাছে যেতে চান।
________________________________________
সাঈ, চেষ্টা ও ভরসার পাঠ
সাঈ আমাদের শেখায়, আল্লাহ অলৌকিক সাহায্য করেন, কিন্তু অলসদের জন্য নয়। হাজরার দৌড় ছিল অসহায়ত্বের দৌড়, কিন্তু সেটাই আল্লাহ কবুল করেছেন।
এই সময় নিজের জীবনের সংগ্রামগুলো মনে করুন। আপনি যে দুশ্চিন্তাগুলো লুকিয়ে রাখেন, সেগুলো আল্লাহকে বলুন। সাঈ শেখায়, চেষ্টা করা মানে হতাশ না হওয়া।
ফল কখন, কীভাবে আসবে, সেটা আল্লাহর সিদ্ধান্ত। আপনার কাজ চেষ্টা করা।
________________________________________
উমরাহ্ শেষে, আসল পরীক্ষা
উমরাহ্ শেষ হয় চুল কাটার মাধ্যমে, কিন্তু আসল পরীক্ষা শুরু হয় তখনই। আপনি কি দেশে ফিরে আগের অভ্যাসে ফিরে যাবেন, না কি কিছু পরিবর্তন ধরে রাখবেন।
এখানে বড় বড় সিদ্ধান্ত নেওয়ার দরকার নেই। ছোট কিন্তু স্থায়ী সিদ্ধান্তই যথেষ্ট। একটি গুনাহ কমানো, একটি নামাজ ঠিক করা, একটি ভালো অভ্যাস শুরু করা।
উমরাহ্ আল্লাহর সাথে নতুন করে সম্পর্ক শুরু করার সুযোগ। সম্পর্ক টিকিয়ে রাখতে হলে নিয়মিত যোগাযোগ দরকার। নামাজ, দোয়া, কোরআন এই সম্পর্কের ভাষা।

12/01/2026

🌍 পূবালী ট্রাভেলস এন্ড ট্যুরস-
আপনার ভ্রমণের বিশ্বস্ত সঙ্গী ✨

🕋 হজ্ব-উমরাহ

🛫 এয়ার টিকেট

🌴 ট্যুর প্যাকেজ

🛂 ভিসা প্রসেস

📑 পাসপোর্ট

📍 হুমায়ুন রশিদ চত্বর, কদমতলী, সিলেট
📞 01618-350249, 01799-825824

👉 আজই বুক করুন আপনার কাঙ্ক্ষিত ভ্রমণ!

07/01/2026

Get your domestic and international tickets at the best affordable prices-
contact us today!

✆ 01618-350249, 01799-825824

20/12/2025

উমরাহ যেতে চাচ্ছেন,তাহলে এখনই বুক করুন!
বিশ্বস্ত সেবা, আরামদায়ক ভ্রমণ, সাশ্রয়ী প্যাকেজ।

📞 পূবালী ট্রাভেলস এন্ড ট্যুরস
✆ 01618-350249, 01799-825824

13/12/2025

বিশ্বের যেকোনো প্রান্তে ভ্রমণ এখন আপনার হাতের নাগালে!

আমরা দিচ্ছি—
🔸 আন্তর্জাতিক/দেশীয় টিকেট
🔸 ভিসা প্রসেস
🔸 ট্যুর প্যাকেজ
🔸 ট্রাভেল গাইড
🔸 হজ্ব প্যাকেজ
🔸 উমরাহ প্যাকেজ
🔸 পাসপোর্ট সেবা

“আপনার ভ্রমণ, আমাদের দায়িত্ব।”
Best Service • Best Price • Best Support.

পূবালী ট্রাভেলস এন্ড ট্যুরস
হুমায়ুন রশিদ চত্ত্বর, কদমতলী, সিলেট
✆ 01618-350249, 01799-825824

09/12/2025

বিশ্বাস ও মানের সাথে যাত্রা শুরু হোক!
Pubali Travels- Your Travel Partner.

01/12/2025

উমরাহ কি?

উমরাহ হলো ইসলামে একটি পবিত্র তীর্থযাত্রা; এটি সুন্নত ইবাদত।

এর উদ্দেশ্য হলো পুণ্য অর্জন, তাওবা, এবং আল্লাহর নিকটতা প্রত্যাশা।

উমরাহ যে কোনও সময় — বছরের যে কোনো দিনে — করা যায়, হজের মতো বাধ্যতামূলক না হলেও সুন্নত।

🕌 উমরাহ পালনের প্রধান পদক্ষেপ ও নিয়মাবলী

উমরাহ করার জন্য নিচের ধাপগুলো অনুসরণ করতে হয়:

1. ইহরাম (Ihram):

ইহরামের আগে আপনি নিখাত (গোসল, পরিষ্কার পোশাক) হতে হবে।

পুরুষদের জন্য: দুটি সেলাইবিহীন (unstitched) সাদা কাপড়।

মেয়েদের জন্য: এক প্রকার পোশাক যা শরীর ঢেকে রাখে — সাধারণত ঢিলেঢালা, সাদাভ লুঙ্গি/আবায়া ধরনের।

ইহরাম পরিধান করার পরে ইচ্ছা (নিয়ّত) জানাতে হয় এবং তালবিয়া পাঠ করতে হয় (লাব্বাইকা উমরাহ …)।

2. তাওয়াফ (Tawaf):

কাবা শরীফের চারপাশে সাত বার প্রভূত শ্রদ্ধায় ঘূর্ণন। এটি উমরাহর অন্যতম ফরজ অংশ।

3. নামাজ (২ রাকাত):

তাওয়াফের পর দুই রাকাত নামাজ আদায় করা — এটি ওয়াজিব।

4. সাঈ (Sa’i):

সাফা ও মারওয়ার মধ্যে সাঈ — অর্থাৎ এক-এক দৌড়/চলায় দুই-বার হাঁটা। এটি উমরাহর আরেক ওয়াজিব অংশ।

5. চুল কাটা / মুণ্ডন (Halq / Taqsir):

পুরুষদের চুল পুরোপুরি মুণ্ডন বা কেটে ছোট করতে হবে; মহিলারা সাধারণত চুলের আগা একটু ছেটে হালাল করবে। এটি উমরাহ শেষ করার চিহ্ন।

> উল্লেখ্য: সব অংশ — ইহরাম, তাওয়াফ, নামাজ, সাঈ, এবং চুল কাটা/ছাটো — মেনে যখন করা হয়, তখন উমরাহ সম্পূর্ণ হয়।

---

📄 বাংলাদেশ থেকে উমরাহ করার জন্য প্রয়োজনীয় কাগজ, প্রস্তুতি ও তথ্য

বাংলাদেশ থেকে উমরাহ করতে হলে সাধারণত নিচের জিনিসগুলো লাগে:

পাসপোর্ট (মেয়াদ অন্তত ৬ মাস)।

কিছু পাসপোর্ট সাইজের ছবিঃ সাধারণত আবশ্যিক।

ভ্যাকসিনেশনের প্রশংসাপত্র — বিশেষ করে মেনিনজাইটিস এবং (যদি প্রযোজ্য হয়) অন্যান্য স্বাস্থ্য সংক্রান্ত শর্ত।

মহিলা যাত্রীর জন্য — সাধারণত মহরাম (male guardian) থাকা প্রয়োজন; যদিও সৌদি আরবে বয়স ও নতুন নিয়মের কারণে কিছু শর্ত পরিবর্তন হয়েছে: ৪৫ বছরের উপরে মহিলা হয়তো গ্রুপ-ভ্রমণের মাধ্যমে যেতে পারবেন।

হোটেল, টিকেট, ভ্রমণ ব্যবস্থাপনা — প্রায়ই একটি “উমরাহ প্যাকেজ” এর মাধ্যমে এজেন্সি দিয়ে নেওয়া হয়; কারণ অনেক সময় নিজে সব করাটা জটিল হয়।

---

🕓 কখন উমরাহ করা যায় — সময় এবং ভিসা সংক্রান্ত নিয়ম

উমরাহ সারা বছর করা যায়; হজের সময় (হজের দিনগুলো) ছাড়া।

বাংলাদেশ থেকে বেশিরভাগ যাত্রী এখন প্যাকেজভিত্তিক — অনুমোদিত হজ/উমরাহ এজেন্সির মাধ্যমে যান। কারণ সরাসরি ই-ভিসা প্রক্রিয়া অনেক সময় কঠিন হয়।

২০২৫ সালের জন্য কিছু সময় সীমাবদ্ধতা বা নিয়ম পরিবর্তন হতে পারে (যেমন ভিসা ইস্যু, ভ্রমণ শর্ত) — যাত্রার আগে আপনার এজেন্সি বা অফিসিয়াল সোর্স-এর সাথে নিশ্চিত হয়ে নিন।

---

📿 উমরাহর ফজিলত ও গুরুত্ব

উমরাহ একটি সুন্নতী ইবাদত।

إبن عمر (রাঃ) থেকে বর্ণিত, যারা তাওয়াফ করে এবং দুই রাকাত নামাজ পড়ে — সেটি এক দাসকে মুক্ত করার সমতুল্য।

আপনি এক জীবনে কত বারই না কেন উমরাহ করতে পারেন; একাধিক উমরাহ এক সফরে করাও সম্ভব।

---

⚠️ কিছু গুরুত্বপূর্ণ বিষয় এবং সতর্কতা

ভিসা, হোটেল, অর্থ পরিশোধ, বিমান টিকেট, স্বাস্থ্যভ্যাকসিন — সবকিছু আগে থেকেই সঠিকভাবে নিশ্চিত করতে হবে।

অনুমোদিত/trusted এজেন্সি নির্বাচন করা জরুরি। অনেকে ভুয়া বা অননুমোদিত হতে পারেন — এর জন্য সচেতন হতে হবে।

ইহরাম অবস্থায় থাকা কালীন কিছু নিয়ম থাকে (যেমন, গালিমি, রাগ, স্বর্গীয় বা সামাজিক মর্যাদা, শারীরিক যোগাযোগ ইত্যাদি থেকে বিরত থাকা) — এগুলো মেনে চলা উচিত।

মহিলাদের জন্য ভ্রমণের সময় বিশেষ শর্ত বা নিরাপত্তার দিক খেয়াল রাখতে হবে (মহরাম, প্যাকেজ, গাইড ইত্যাদির বিষয়)।

Address

Pubali Travels And Tours. ALI COMPLEX. Link Road. Humayun Rashid Chattar. Kadamtali. Sylhet
Sylhet
3111

Telephone

+8801799825824

Website

facebook.com

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Pubali Travels And Tours posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Want your business to be the top-listed Transport Service in Sylhet?

Pubali Travels And Tours

26/01/2026

19/01/2026

19/01/2026

12/01/2026

07/01/2026

20/12/2025

13/12/2025

09/12/2025

01/12/2025

Address

Telephone

Website

Alerts

Shortcuts

Share

Category